Крещенская вода

[Дима Слоников]

Одна и та же вода в бутылочке, для одного будет святой, а для другого, теоретически, может быть несвятой.

То есть вода сама по себе не может быть ни святой, ни несвятой. Всё зависит от того, как считает человек. Правильно я понял?

Нет, неправильно.

Как даст Бог.
А Он учитывает, как действует и каков человек.

[Сергей П.]

Если некому будет верить, тогда и придёт конец.

Я не про конец спросил, а про воду.

Хорошо, возьмём другую ситуацию. Предположим, жила одна старушка в избушке. Умерла. Осталась у неё бутылка с водой рядом с иконами.
Откуда там эта вода - неизвестно. Может она была принесена из храма 19 января, а может это вода из магазина, купленная в декабре.
Теперь, после смерти человека, эта вода не является ни святой, ни несвятой? Так?
И когда в дом придут родственники старушки и увидят бутылку с водой, она, эта вода, будет для них либо святой, либо несвятой, в зависимости от их веры?
Так?

[Дима Слоников]

Это что-то сверх моего разума.
Дмитрий, это не претензии к Вам, это типичный стиль объяснений всех таинств.

Это не только сверх вашего разума, а сверх вообще любого разума или интеллекта.
Ибо это постигается как бы другим "рецептором" души.
Нужна практика и честность.
А интеллект помогает упорядочить полученный опыт.

Раньше даже говорили как "понимание сердцем".

[Дима Слоников]

И когда в дом придут родственники старушки и увидят бутылку с водой, она, эта вода, будет для них либо святой, либо несвятой, в зависимости от их веры?
Так?

А как они узнают?

[Сергей П.]

А как они узнают?

Никак. Они либо поверят в то, что эта вода рядом с иконами непременно должна быть святой, и тогда эта вода будет святой,
либо подумают, что старушка просто так случайно поставила туда бутылку с самой обычной водой. Тогда эта вода будет самой обычной.
Всё, как вы любите говорить, "по вере". Да?

[Дима Слоников]

Всё, как вы любите говорить, "по вере". Да?

Так ведь по вере в Бога, а не в сумму обстоятельств

Я могу только сказать как я бы поступил.

[Сергей П.]

Я могу только сказать как я бы поступил.

Догадываюсь

Другой мысленный эксперимент: один и тот же верующий человек подарил мне и Вам по бутылке Крещенской воды.
Мы точно знаем, что она была набрана в храме 19 января.
Вода в Вашей бутылки конечно же так и останется святой.
А что будет с водой в моей бутылке, учитывая, что в святость воды не верю ни капельки?
Она перестанет быть святой?

[Paola]

Это не только сверх вашего разума, а сверх вообще любого разума или интеллекта.
Ибо это постигается как бы другим "рецептором" души.
Нужна практика и честность.
А интеллект помогает упорядочить полученный опыт.
Раньше даже говорили как "понимание сердцем".

Видимо, мое сердце на это не способно.

[Дима Слоников]

один и тот же верующий человек подарил мне и Вам по бутылке Крещенской воды.

Обычно Крещенскую воду не дарят.

Что случилось, что вдруг человек подарил нам с вами по бутылочке?
В аварию попали?
В больницу с аппендицитом?

[Дима Слоников]

Это не только сверх вашего разума, а сверх вообще любого разума или интеллекта.
Ибо это постигается как бы другим "рецептором" души.
Нужна практика и честность.
А интеллект помогает упорядочить полученный опыт.
Раньше даже говорили как "понимание сердцем".

Видимо, мое сердце на это не способно.

Любое сердце способно, и ваше тоже.

Но обычно, человек просто не хочет двигаться к Богу.
Так что, надо просто захотеть.

[Олега.]

Если некому будет верить, тогда и придёт конец.

Я не про конец спросил, а про воду.

Хорошо, возьмём другую ситуацию. Предположим, жила одна старушка в избушке. Умерла. Осталась у неё бутылка с водой рядом с иконами.
Откуда там эта вода - неизвестно. Может она была принесена из храма 19 января, а может это вода из магазина, купленная в декабре.
Теперь, после смерти человека, эта вода не является ни святой, ни несвятой? Так?
И когда в дом придут родственники старушки и увидят бутылку с водой, она, эта вода, будет для них либо святой, либо несвятой, в зависимости от их веры?
Так?

Сергей, ты не врубаешься. Не бывает у человека ни чего святого само по себе.
Всякое действие Божие требует приложения. Веру. Это называется синергия.  В связке только святость. По этому твои вопросы лишены смысла. Если родственники знают, что вода святая, и верят что она святая, то вода святая. Сомневаются, выльют.
Но кому нужна святость если она бесполезна? Не существует святость сама по себе. Она для человека.

[Олега.]

А что будет с водой в моей бутылке, учитывая, что в святость воды не верю ни капельки?
Она перестанет быть святой?

Для тебя перестанет.

[Дима Слоников]

Я могу только сказать как я бы поступил.

Догадываюсь

Правда?
Ну и как я бы поступил?

[Дима Слоников]

А что будет с водой в моей бутылке, учитывая, что в святость воды не верю ни капельки?
Она перестанет быть святой?

Для тебя перестанет.

Это неизвестно - перестанет или не перестанет.
В каждом конкретном случает это решает Бог.

[Сергей П.]

Для тебя перестанет.

Подарю тебе. Снова станет святой? Или уже нет, т.к. прошла через мои руки?

[Олега.]

Для тебя перестанет.

Подарю тебе. Снова станет святой? Или уже нет, т.к. прошла через мои руки?

Не снова станет. А останется святой.

[Сергей П.]

Правда?
Ну и как я бы поступил?

Для начала открутил крышку и понюхал бы. Правильно?

[Олега.]

А что будет с водой в моей бутылке, учитывая, что в святость воды не верю ни капельки?
Она перестанет быть святой?

Для тебя перестанет.

Это неизвестно - перестанет или не перестанет.
В каждом конкретном случает это решает Бог.

Это магизм. Без веры настоящий или в будущем вода для Сергея будет бесполезна.
Вот если он станет верующим в будущем, то и сейчас Агиасма сможет помочь, а если не станет, для него она простая вода есть и останется.

[Сергей П.]

Не снова станет. А останется святой.

Таким образом, святость воды - это не объективный фактор, а субъективный, зависящий от нашего отношения.

[Олега.]

Не снова станет. А останется святой.

Таким образом, святость воды - это не объективный фактор, а субъективный, зависящий от нашего отношения.

Так я вам уже какой день говорю, по Вере.
Веришь, получишь, нет так нет.