Вышла, наконец, монография об искажении учении о Боговоплощении в современном католическом и православном богословии.
Римо-католикам также стоит ознакомиться и потратить время на чтение, т.к. у них ересь уже проникла в их официальные церковные документы, т.е. официальная вера РКЦ уже не является католической... Искажения, о которых идет речь, закладывают доктринальную основу того самого широкого экуменизма, проявления которого, в последнее время, каждый мог наблюдать воочию.
https://www.academia.edu/44948467/Шахбазян_К_Г_Крымов_В_В_Шахбазян_М_А_Зракъ_раба_прiимъ_К_вопросу_oб_искажениях_ортодоксального_понимания_Боговоплощения_в_католической_и_православной_богословской_мысли_конца_XIX_начала_XXI_в
Дмитрий, можете в 2 словах?
2ВС совершил настоящий переворот в католическом учении о Боговоплощении и Крестной Жертве Христа.
Боговоплощение стало пониматься как восприятие Богом всей человеческой природы, из-за чего вообще все люди просто самим своим фактом рождения людьми оказываются уже соединенными со Христом.
Вслед за этим было изменено учение о Крестной Жертве как заместительного искупления и принятием Христом наказания за грехи всех людей на Себя, теперь это традиционное учение объявляется жестоким и грубым средневековым мнением, которое больше не может терпеться в Церкви. Теперь Крестная Жертва должна пониматься не как акт спасения грешника от вечного наказания, а акт любви и солидарности...
Т.к. каждый человек уже самим фактом своего рождения человеком оказывается соединенным со Христом, то цель Церкви теперь состоит не в том, что через Крещения и прочие Таинства соединять человека со Христом, а только поддерживать и обновлять эту связь. Т.е. Церковь и Таинства больше не нужны для спасения людей.
Неудивительно тогда видеть те проявления экуменизма, когда и муслимы и язычники ставятся на тот же уровень, что и христиане.
В монографии четко показывается, что вера РКЦ выраженная в учении 2ВС, Катехезиса 1985 г. и современных Римских Пап противоречит учению Фомы Аквинского, дореформенному Катехезису 1885 г. и учении прежних Римских Пап.
На 2ВС был конфликт между традиционалистами и новыми теологами, т.е. борьба была, но традиционалисты в итоге потерпели поражение.
Удивительно как такой грандиозный переворот мог пройти незамеченным в католическом мире, где были все эти ученые с апломбом, которые должны были остановить такой переворот и революцию??
В книжке там прям первая же глава 1.1. посвящена учению 2ВС,
глава 1.2 Новой Теологии и новым теологам
Некоторые главы книги раньше выкладывались в сеть для обсуждения, а теперь удалось собрать средства и издать всю монографию в виде книги.
Андрей, обязательно прочтите и проверьте цитаты и сноски! Но у меня нет сомнения, что дело обстояло и обстоит именно так, как дано в исследовании, приводимые цитаты очевидны сами собой.
