О богатстве и бедности

[Алексей 1976]

Добавлю такое.

Я, к сожалению, родился в невоцерковленной семье (сказались советские времена). Но все мои прадеды с прабабками были Православные.

Так вот, по семейным преданиям, одна из прабабок постоянно посещала церковь.

Но при этом у неё была горькая присказка, которую неоднократно слышали младшие поколения: "ЭТИ верующие хуже неверующих!"

Мне всегда было трудно понять, что имелось здесь в виду.

Теперь, кажется, понимаю

Ибо совесть у некоторых людей здесь бесчувственнее камня.

[Анастасия.]

"Разбирает" вас с Жорой, замусорили все темы. А моего богатства я и врагу не пожелаю, голубчик.

Не нервничайте.

Я понимаю, что это признак беспокойной совести, и это нормально, но всё же..

Молодец, достойный ученик Ланской

опыт!

[Алексей 1976]

чтоб не завидовали. Только она жадная, если даст, то самую малость, а стребует в сотню раз больше.

Глупо. Особенно вторая часть фразы (первая-то предсказуемая, а вторая вообще ни на чём не основана, кроме личной неприязни).

[Алексей 1976]

В общем, так, друзья дорогие.

Я могу, в принципе, понять, что вы отвергаете претензии к вам Георгия.

Но то, что Вы в ответ на его указание, что он столько лет работал шахтёром, а получил шиш с маслом, несмотря на иждивенца-инвалида, отвечаете: "в этом никто не виноват", "каждый выбирает свою жизнь" и так далее (словно цитируете газеты времён незабвенного Е. Т. Гайдара), это такая вонючая пошлятина, что мне не хочется с вами разговаривать вообще.

Возьму-ка я тайм-аут до конца поста. А то действительно можно разочароваться во всём роде человеческом.

[Анастасия.]

чтоб не завидовали. Только она жадная, если даст, то самую малость, а стребует в сотню раз больше.

Глупо. Особенно вторая часть фразы (первая-то предсказуемая, а вторая вообще ни на чём не основана, кроме личной неприязни).

умно. И ещё как основана многолетним вынужденным наблюдением.  

[Светлана Ф.]

А вот те, кто упорно пропускает мимо ушей, что у человека дочь-инвалид, а профессия его не востребована - на мой взгляд, люди бессовестные

Вы не пропустили? Послали этому человеку всё своё имение? Не верю. Комп, или с чего Вы там пишете, у Вас остался. Зажилили часть имения в свою пользу. А, скорей всего, вообще ничего не послали тому неудачнику.

[Светлана Ф.]

В общем, так, друзья дорогие.

Я могу, в принципе, понять, что вы отвергаете претензии к вам Георгия.

Но то, что Вы в ответ на его указание, что он столько лет работал шахтёром, а получил шиш с маслом, несмотря на иждивенца-инвалида, отвечаете: "в этом никто не виноват", "каждый выбирает свою жизнь" и так далее (словно цитируете газеты времён незабвенного Е. Т. Гайдара), это такая вонючая пошлятина, что мне не хочется с вами разговаривать вообще.

Возьму-ка я тайм-аут до конца поста. А то действительно можно разочароваться во всём роде человеческом.

А не обманете?

[Vita]

Считаете, что Георгий прав, идите, молча, и раздайте свое имущество. Не рассуждайте на форуме с бокалом вина, а сделайте.
Можете никому и не рассказывать. Люди, способные на такой поступок, не болтают об этом, просто делают.
И это заслуживает уважения. А Ваш трёп выглядит очень некрасиво.

Вот почему оппонентов всегда призывают МОЛЧАТЬ, уверяя, что именно это и будет по-христиански, а сами при этом всегда ПОУЧАЮТ тех же оппонентов (например, "завистников"), вместо того, чтобы промолчать, по собственной же теории?

Наверное, я никогда этого не пойму. Нельзя же это объяснить самым обыкновенным двуличием.

Как раз рассуждать на форуме, что богатым положено раздать все имущество.
При этом жить вполне обеспеченно и с удовольствием путешествовать - это и есть двуличие.

И Вы почему-то не обратили внимания на первую часть мною написанного.
В сотый раз: иметь разные мнения по какой-либо теме вполне себе нормально,
трясти с форумчан деньги - не нормально.
Надеюсь, теперь понятно.
Спасибо.

Говорить о том, что святые раздавали имущество -не есть двуличие.


Это  диалог о правильных понятиях  , вы сводите это в аргументы ad personam. Это признак не честного ведения дискуссии.

А тролят вас потому, что у вас теории неправильные. Никакого равенства богатых и бедных перед Христом нет в помине.

[Баранова Екатерина]

Добавлю такое.

Я, к сожалению, родился в невоцерковленной семье (сказались советские времена). Но все мои прадеды с прабабками были Православные.

Так вот, по семейным преданиям, одна из прабабок постоянно посещала церковь.

Но при этом у неё была горькая присказка, которую неоднократно слышали младшие поколения: "ЭТИ верующие хуже неверующих!"

Мне всегда было трудно понять, что имелось здесь в виду.

Теперь, кажется, понимаю

Ибо совесть у некоторых людей здесь бесчувственнее камня.

вы бы за своей совестью смотрели
а то беспокойство за чужой достаток, за чужие грехи и чужую совесть застит глаза на свое бревнышко

[Баранова Екатерина]

В общем, так, друзья дорогие.

Я могу, в принципе, понять, что вы отвергаете претензии к вам Георгия.

Но то, что Вы в ответ на его указание, что он столько лет работал шахтёром, а получил шиш с маслом, несмотря на иждивенца-инвалида, отвечаете: "в этом никто не виноват", "каждый выбирает свою жизнь" и так далее (словно цитируете газеты времён незабвенного Е. Т. Гайдара), это такая вонючая пошлятина, что мне не хочется с вами разговаривать вообще.

Возьму-ка я тайм-аут до конца поста. А то действительно можно разочароваться во всём роде человеческом.

это вы правильно делаете.... потому как ваша совесть, вероятно, все же проснулась

что касается Георгия - тут никто на форуме не виноват в его бедах. И есть люди, которые имеют проблем не меньше, а может и больше. Но не кидаются на других с непонятными требованиями и упреками. Кроме того, они умеют радоваться за других, что вам не дано. Увы
поэтому не стоит желать из людей, которые зарабатывают своим трудом - и не легким - бесчувственных монстров
И да, когда вы с Витой раздадите ВСЕ свое имущество - вот тогда вы будете иметь моральное право в чем-то упрекать. Хотя и это - сомнительно

[Светлана Ф.]

И да, когда вы с Витой раздадите ВСЕ свое имущество - вот тогда вы будете иметь моральное право в чем-то упрекать. Хотя и это - сомнительно

Кого, в чём, и с какой стати? Что за моральное право такое - "упрекать"?

[Vita]

Ну с тем, что чтобы спастись- следует как можно больше уподобиться Христу- согласны хоть?


Иначе все  христианство сводиться  просто к этому:  походил в храм при жизни.

Это не синоним к "спасся".

[Анастасия.]

Считаете, что Георгий прав, идите, молча, и раздайте свое имущество. Не рассуждайте на форуме с бокалом вина, а сделайте.
Можете никому и не рассказывать. Люди, способные на такой поступок, не болтают об этом, просто делают.
И это заслуживает уважения. А Ваш трёп выглядит очень некрасиво.

Вот почему оппонентов всегда призывают МОЛЧАТЬ, уверяя, что именно это и будет по-христиански, а сами при этом всегда ПОУЧАЮТ тех же оппонентов (например, "завистников"), вместо того, чтобы промолчать, по собственной же теории?

Наверное, я никогда этого не пойму. Нельзя же это объяснить самым обыкновенным двуличием.

Как раз рассуждать на форуме, что богатым положено раздать все имущество.
При этом жить вполне обеспеченно и с удовольствием путешествовать - это и есть двуличие.

И Вы почему-то не обратили внимания на первую часть мною написанного.
В сотый раз: иметь разные мнения по какой-либо теме вполне себе нормально,
трясти с форумчан деньги - не нормально.
Надеюсь, теперь понятно.
Спасибо.

Говорить о том, что святые раздавали имущество -не есть двуличие.


Это  диалог о правильных понятиях  , вы сводите это в аргументы ad personam. Это признак не честного ведения дискуссии.

А тролят вас потому, что у вас теории неправильные. Никакого равенства богатых и бедных перед Христом нет в помине.

если сами разговоры сводите к персонам, то логично ожидать и в свою сторону подобное. А ваши "религиозные" теории равны нулю после матершины, порномечт и изрыгания обзываний.

[Баранова Екатерина]

Вита, Христос был из достаточно обеспеченной семьи плотника И отца своего отдавать все не заставлял

[Баранова Екатерина]

Иначе все  христианство сводиться  просто к этому:  походил в храм при жизни.

сейчас я вижу только сведение христианства к сплошному бла-бла-бла и лицемерию. Ибо вы не делаете того, к чему призываете
и может лучше приходить в храм при жизни, чем постоянно лицемерить

[Баранова Екатерина]

И да, когда вы с Витой раздадите ВСЕ свое имущество - вот тогда вы будете иметь моральное право в чем-то упрекать. Хотя и это - сомнительно

Пусть вита хотя бы поможет Георгию в чем-то. Но нет, жаба на груди.

просто теоретически рассуждать всегда легко

[Баранова Екатерина]

Насть, ну остановись (((

[Хрусталев]

Ну с тем, что чтобы спастись- следует как можно больше уподобиться Христу- согласны хоть?


Иначе все  христианство сводиться  просто к этому:  походил в храм при жизни.

Это не синоним к "спасся".

Я вообще не понимаю как можно столько трепаться на тему спасения. Чтобы иметь право на спасение действительно нужно стать идеалом совершенства в этой жизни. То есть жить без малейшей укоризны в исполнении заповедей блаженства. Которые кстати в отличии от заповедей Декалога не имеют четко выраженных критериев, а буквально не знают предела для самосовершенствования. Но мы с вами к такому подвигу веры просто не способны. Мы уповаем на милосердие Божье. На Его милость. И я бы даже сказал на Его снисходительность к нашей немощи. Поэтому мы ходим в Храм и по возможности только стараемся исполнить Его заповеди.

А вот когда некоторые тут призывают других к идеалам совершенства а сами пальцем не желают пошевелить  то это самое настоящее лицемерие.

[Светлана Ф.]

Ну с тем, что чтобы спастись- следует как можно больше уподобиться Христу- согласны хоть?


Иначе все  христианство сводиться  просто к этому:  походил в храм при жизни.

Это не синоним к "спасся".

Я вообще не понимаю как можно столько трепаться на тему спасения. Чтобы иметь право на спасение действительно нужно стать идеалом совершенства в этой жизни. То есть жить без малейшей укоризны в исполнении заповедей блаженства. Которые кстати в отличии от заповедей Декалога не имеют четко выраженных критериев, а буквально не знают предела для самосовершенствования. Но мы с вами к такому подвигу веры просто не способны. Мы уповаем на милосердие Божье. На Его милость. И я бы даже сказал на Его снисходительность к нашей немощи. Поэтому мы ходим в Храм и по возможности только стараемся исполнить Его заповеди.

А вот когда некоторые тут призывают других к идеалам совершенства а сами пальцем не желают пошевелить  то это самое настоящее лицемерие.

+++
Хорошо сформулировали.

[Хрусталев]

Я считаю что Вита должна извиниться перед Анастасией. Нельзя одновременно быть в Кафе развязной и скабрезной, а на Толковании благочестивой и праведной. Это даже не лицемерие. Это как буквально  мух есть с котлетами. Лично мне противно наблюдать подобное.