Правильно - людям были даны законы о смертных казнях, потому что люди тогда были жестоки и законы им были даны «по их жестокосердию», как сказал Христос. Иначе нельзя было. И для своего времени ветхозаветные законы как раз были весьма разумными и гуманными.
Но Христос призывает задуматься о том, как человек может, зная, что он сам не безгрешен, убить другого человека, другого грешника. Он выводит людей на более высокий уровень нравственности.
Смысл этих законов мне кажется в другом, в том что наказание за грех - смерть. Сперва наказания касаются за видимые телесные грехи, а потом наказание уже касается и более тонких невидимых вещей. Напр., "всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".
Т.е. духовная реальность такова, что все эти грехи приводят к смерти духовной, таким образом оказывая людям мнимую милость этим самым провоцируется у них потворство в грехе, которая в свою очередь и угробит их вечную участь.
Что касается казней, то никто и не говорит, что любой человек с улицы придет и будет совершать казни. Совершаться они должны по закону на то поставленными людьми.
Свт. Григорий Богослов в письмах пишет: "Исполнители казни не злое делают дело, потому что служат законам; не беззаконен и меч, которым казним злых."
