3) Отсутствие письменных упоминаний это вообще не аргумент.
Это как раз аргумент - аргумент за то, что выводы об основании Иерусалимской церкви Иисусом Христом безосновательны.
А вот 1 и 2 - не аргументы, а безосновательные (ре)конструкции.
Кстати, Вы и сами это понимаете - обсуждать вопрос епископов, якобы поставленных Христом, Павлом, Петром и др. с последующей «апостольской преемственностью» с нами бесполезно, так как нет ни одной точки соприкосновения.
Епископы НЗ не имеют ничего общего с вашим епископами, никакая апостольская преемственность «от апостолов» не утверждается Писанием и не прослеживается историческими документами от апостолов. Все это - не более чем позднейшая реконструкция, организационная идеология строящиеся земной организации.