Блаженнейший: «Особый статус» Фанара – первопричина кризиса в Православии 11 ноября 2021
На форуме в Киеве Предстоятель УПЦ подчеркнул, что выход из тяжелого кризиса, который испытывает мировое Православие, можно найти только на всеправославном обсуждении.
Представление Константинопольской Церкви о ее особенном статусе является первопричиной тяжелого кризиса, в котором сегодня оказалось все мировое Православие. Об этом Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий сказал в приветственном слове к участникам Международной конференции «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения».
Блаженнейший напомнил, что соборное устройство Церкви – одна из основ православной экклезиологии, и с апостольских времен все возникающие в Церкви споры решались именно соборным образом. Когда в Церкви «замирает соборный дух, это тянет за собой упадок и в других сферах церковной жизни», отметил он.
«Сохранение и защита соборного устройства Церкви всегда были важными задачами церковного сообщества. Крайне показательно, что те, кто боролся против Церкви или хотел ее подчинить своей власти, прежде всего старались ограничить ее свободу в созыве и проведении Соборов. (...) Это совсем не случайно. Потому что Соборы являются особым проявлением внутренней силы Церкви, ее свободы в Святом Духе», – сказал Предстоятель УПЦ.
Он добавил, что одна из главных угроз, которая почти всегда преследовала соборное устройство Церкви, – это попытки поднять авторитет отдельных иерархов над авторитетом Соборов, и «именно этим путем пошел католицизм, установив папское первенство во Вселенской Церкви». Но на Востоке никогда не соглашались признать примат какого-нибудь архиерея над церковными Соборами, и для восточного богословия их приоритет всегда был неоспорим.
«К сожалению, сегодня мы видим, что и в Православной Церкви ее соборное устройство оказалось под угрозой. Константинопольский патриархат все громче говорит о своих особых правах и старается единолично решать самые важные вопросы церковной жизни. Именно представление Константинопольской церкви о своем особом статусе является первопричиной того тяжелого кризиса, в котором сегодня очутилось все мировое Православие.
Нас сегодня более всего беспокоит то, что Константинопольский патриархат отказывается выносить болезненные вопросы церковной жизни на соборное обсуждение. Но очевидно, что только путем созыва собраний Предстоятелей Поместных Церквей, а, возможно, и Всеправославного Собора, можно найти выход из тяжелого кризиса, который поставил мировое Православие на грань раскола», – подчеркнул Митрополит Онуфрий.
https://spzh.news/ru/news/83877-blazhennejshij-osobyj-status-fanara--pervoprichina-krizisa-v-pravoslavii 11 ноября 2021
Приветствие Предстоятеля Сербской Церкви участникам научно-практической конференции в Киеве зачитал викарий Патриарха Сербского епископ Моравичский Антоний.
Сербская Православная Церковь признает только Украинскую Православную Церковь во главе с Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием. Об этом говорится в приветственном слове Патриарха Сербского Порфирия к организаторам и участникам Международной конференции «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения».
Приветствие Предстоятеля СПЦ зачитал викарий Святейшего Патриарха Сербского и участник богословской конференции в Киеве епископ Моравичский Антоний (Пантелич).
«Господь судил нам жить в эпоху осуждения любви (Мф. 24:12) и оскудения чувства соборности в православном мире. Следствием этого кризиса стали и тяготы, выпавшие на долю канонической Украинской Православной Церкви. Нелегки испытания, которые постигли православный народ Украины. По закону церковного бытия, единства и соборности, мы сопереживаем нашим братьям. Когда в недавнем прошлом сербские храмы обращались в руины и тысячи сербов становились беженцами, Украинская Православная Церковь духовно была с нами, и мы всегда ощущали молитвенную поддержку Киева», – указал Патриарх Сербский в своем обращении.
По слову Патриарха, «поддержка раскольников, угрозы и насилие, захваты православных храмов и принятие дискриминационных законов, направленных против канонического Православия, не могут быть оправданы никакими государственными или национальными соображениями, ибо все это – открытая брань против Христа Спасителя, а также против Его Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви»
«Церковь святителя Саввы признавала и признает в Украине лишь одну каноническую Церковь – Украинскую Православную Церковь под омофором Вашего Блаженства. Причащаясь из единой чаши, мы молимся о прекращении смуты на украинской земле», – передал Патриарх Сербский Порфирий в своем обращении участникам конференции и Предстоятелю УПЦ.
В завершение выступления за заслуги перед Святой Церковью викария Патриарха Сербского епископа Моравичского Антония наградили орденом УПЦ святого равноапостольного князя Владимира І степени.
https://spzh.news/ru/news/83872-serbskij-patriarkh-priznajem-tolyko-upc-vo-glave-s-blazhennejshim-onufrijem11 ноября 2021 года в Киевской духовной академии открылась международная конференция «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения».
Обратившись с приветственным посланием к организаторам и участникам форума, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион констатировал актуальность темы первенства Константинопольского Патриархата, ставшей яблоком раздора в мировом Православии.
«Как известно, этот Патриархат, начиная с середины XI века, занимал в семье Поместных Православных Церквей первое по чести место. Оно было усвоено ему в силу исторических обстоятельств, – напомнил митрополит Иларион. – На протяжении многих веков первой кафедрой христианского мира был Рим как столица империи. После того, как императором Константином на берегах Босфора была основана новая столица, на II Вселенском Соборе было принято постановление, уравнивавшее Новый Рим – Константинополь – как «град царя и синклита», с Римом ветхим. Благодаря этому решению, подтвержденному на Халкидонском соборе в его 28-м правиле, Константинополь занял второе после Рима место в диптихе Церквей. Когда же в 1054 году произошел разрыв общения между Константинополем и Римом, первенство в семье Восточных Православных Церквей как бы автоматически перешло к Константинополю. Но это было первенство чести, а не власти, и Патриарх Константинопольский воспринимался как "первый среди равных"».
В наши же дни богословы из Константинопольской Церкви утверждают, что Предстоятель этой Церкви – «первый без равных», отметил председатель ОВЦС. Они заявляют, «что он может по своему усмотрению перекраивать границы Поместных Церквей. Что он может вторгаться в пределы Поместных Церквей, наводить там свои порядки и устраивать свои ставропигии. Что для всех Церквей он является высшей апелляционной инстанцией. Что он может росчерком пера упразднить многомиллионную Церковь, имеющую более ста епископов, более двенадцати тысяч приходов, более двухсот пятидесяти монастырей, и передать ее права и наименование раскольничьей структуре. Что он может объявить самосвята законным епископом и "вернуть сан" человеку, никогда такого сана не имевшему или утратившему его в силу впадения в раскол». Кроме того, по их мнению, у Патриарха Константинопольского якобы имеются эксклюзивные права на всю православную диаспору.
«В 1950-м году схиархимандрит Софроний (Сахаров), ныне причисленный Константинопольской Церковью к лику святых, назвал все эти притязания "ересью Константинопольского папизма". Он предсказал, что раньше или позже эта ересь приведет к расколу мирового Православия. Увы, пророчество старца Софрония сбылось, и мы сегодня пожинаем горькие плоды тех притязаний Константинополя, которые во времена его жизни были еще в зачаточном состоянии», – констатировал митрополит Волоколамский Иларион.
Он уверен: угрозы единству Православия, проистекающие из действий Константинопольского Патриарха, требуют широкого соборного осмысления со стороны иерархов, клириков, монашествующих и мирян.
«Надеюсь, что нынешняя конференция, проводимая в стенах Киевской Духовной Академии, внесет свой вклад в осмысление тех вызовов, с которыми столкнулась сегодня Православная Церковь», – подчеркнул владыка Иларион, пожелав помощи Божией всем участникам конференции, а многострадальной и гонимой Украинской Православной Церкви – мира и процветания.
Служба коммуникации ОВЦС
http://mospat.ru/ru/news/88389/Телеграм-канал «Правблог» цитирует участников брифинга для СМИ перед началом международной конференции «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения», начавшейся в Киеве 11 ноября 2021 года.
«Для нас Украинская Церковь – это Церковь, которая возглавляется Блаженнейшим митрополитом Онуфрием. Она для нас единственная (каноническая Церковь в Украине)», отметил архимандрит Романос Альханат, представляющий на мероприятии Антиохийскую Православную Церковь.
Митрополит всей Америки и Канады Тихон приветствовал организаторов и участников киевской конференции о соборности ЦерквиПриветственное послание к организаторам и участникам форума направил Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон.
«Наш Господь и Спаситель Иисус Христос сравнивает Царство Божие с горчичным зерном, которое хоть и небольшое, но произрастает до самого большого из дерев (Мф. 13:31-32). Святой апостол Павел наставляет нас, что можно сажать, можно поливать, но Бог дает рост (1 Кор. 3:6-7). Таким образом, мы в Православной Церкви в Америке продолжаем вносить свой вклад в дело единства Божьей Церкви в соответствии с апостольским Преданием, включая принцип соборности, – говорится в письме Предстоятеля Православной Церкви в Америке. – Мы молимся о росте всех наших усилий для более полного общения между верующими, о процветании Божественного Царства, и во всем мы полагаемся на Бога, творящего чудеса и дарующего "мир, превосходящий всякое понимание" (Флп. 4:7)».
Польский иерарх: Из-за ПЦУ Церковь оказалась в состоянии гибридной войны 11 ноября 2021
Архиепископ Георгий (Паньковский) считает, что состояние гибридной войны не может иметь места в Православной Церкви.
11 ноября 2021 года ректор Христианской богословской академии в Варшаве (Польша) архиепископ Вроцлавский и Щецинский Георгий (Паньковский) заявил, что сегодня Церковь находится в состоянии гибридной войны.
В ходе Международной конференции в КДАиС на тему «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения» архиепископ Георгий сказал, что сегодня православные христиане на собственном опыте убеждаются, «насколько печальным является, надеемся, пока что временное прекращение евхаристического общения между Поместными Церквями».
Владыка напомнил, что не так давно в двухсторонних отношениях некоторых Поместных Церквей произошло прекращение взаимного поминовения имен их предстоятелей: «Русская Православная Церковь – Константинопольский патриархат, Константинопольский патриархат – Элладская Православная Церковь, Антиохийский Патриархат – Иерусалимский Патриархат».
Вместе с тем, иерарх отметил, что «мы тогда еще не испытывали горьких плодов разрыва евхаристического единства Церкви», так как «Предстоятели упомянутых Церквей не поминали друг друга, заставляя тем самым переосмыслить возникшие между ними канонические проблемы».
«Сейчас этого оказалось недостаточно и мы имеем ситуацию, что между некоторыми Церквями прекратилось также и евхаристическое общение. Тем самым, сегодня каждый православный епископ подвержен постоянной опасности, что он даже несознательно и не злонамеренно может попасть в сослужение с теми лицами, которые считаются каноническими иерархами, то есть, никто не огласил их отступниками от веры и Церкви, но где-то, кто-то из них сослужил с теми лицами, которые одними считаются каноническими, а другими – как не имеющие даже канонического рукоположения», – подчеркнул представитель Польской Церкви.
По мнению архиерея, «создавшаяся ситуация похожа на очень мучительную военную модель, так называемого, "гибридного состояния"».
Но, уверен владыка Георгий, «если в международной геополитике или в армии это может иметь свое оправдания, то в Церкви оно не может никак иметь места».
В завершение своей мысли польский иерарх напомнил слова святителя Василия Великого, который сказал: «Я не признаю епископом и не причислю к иереям Христовым того, кто мирскими руками был выдвинут на властвование для разрушения веры».
https://spzh.news/ru/news/83883-polyskij-ijerarkh-iz-za-pcu-cerkovy-okazalasy-v-sostojanii-gibridnoj-vojny 11 ноября 2021
В Польской Православной Церкви подчеркнули, что т.н. «украинский раскол» вышел за пределы Украины и затронул все мировое Православие.
Для исцеления разделения в мировом Православии нужен всеправославный диалог, и Польская Православная Церковь всеми силами старается ему способствовать. Об этом говорится в приветственном адресе Митрополита Варшавского и всея Польши Саввы к организаторам и участникам Международной конференции «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения».
Слово Предстоятеля Польской Православной Церкви на форуме УПЦ в Киеве зачитал ректор Христианской богословской академии в Варшаве (Польша) архиепископ Вроцлавский и Щецинский Георгий (Паньковский).
«Тема конференции весьма важна и актуальна в сегодняшнее время, учитывая кризис, произошедший в мировом Православии, – указал Митрополит Савва в своем обращении. – Факт появления т.н. "Православной церкви Украины" вместо того, чтобы уврачевать религиозные настроения в Украине, его усугубил и усложнил. Вместо единения общества произошло разделение, которое вышло за рамки т.н. "украинского раскола" и коснулось всего мирового Православия. Поэтому необходимо нам постоянно напоминать, что главным признаком Соборности Святой Церкви Православной есть ее единство, оно живет верностью догматическому учению Святой Церкви и в нем нет места на экклезиологический компромисс».
По слову Предстоятеля Польской Церкви, нехватке евхаристического общения «радуется сатана, и мы даем соблазн окружающему нас миру, служим плохим примером для инославных и слабоверующих».
За это, подчеркнул он, нужно будет дать ответ перед Судом Божьим, и «поэтому необходим нам всеправославный диалог».
Польская Православная Церковь всеми силами старается способствовать этому, и нынешний форум в Киеве как раз «служит к осмыслению нашей современной ответственности», указал митрополит Савва.
В завершение он выразил поддержку Предстоятелю и всей полноте Украинской Православной Церкви, пожелав Блаженнейшему Онуфрию «неоскудевающей помощи Божией в несении его ответственного служения кормчего Украинской Православной Церкви и украинского народа».
https://spzh.news/ru/news/83875-nuzhen-vsepravoslavnyj-dialog--glava-polyskoj-cerkvi-uchastnikam-foruma-upc 11 ноября 2021
По мнению митрополита Антония, кризис в мировом православии можно преодолеть посредством созыва Всеправославного Собора, против которого выступает Фанар.
11 ноября 2021 года управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич), заявил, что Церковь должна противопоставить учению Константинопольского патриархата о первенстве принцип соборности, сообщает 112ua.tv.
В ходе Международной конференции в КДАиС на тему «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения», митрополит Антоний сказал, что кризис в мировом православии можно преодолеть посредством созыва Всеправославного Собора, против которого выступает Константинопольский патриархат.
«Учение о первенстве во Вселенской церкви, которое формулируют богословы Константинопольского патриархата, является для нас неприемлемым. Это учение стало серьезной угрозой для единства мирового православия. Реализация на практике такого понимания первенства ведет к подрыву соборного начала церковного управления», – заявил архиерей.
По мнению митрополита Антония, современный кризис в мировом Православии – это кризис соборности, а «сам принцип соборного устройства Церкви, ясно указанным нам в Новом Завете, находится под угрозой».
«Сегодня нам нужно вернуться к апостольскому пониманию церковных соборов как особых средств познания Божественной Истины. Мы должны помнить, что именно на соборах особым образом действует благодать Святого Духа, наставляющая Церковь на всякую истину. И сегодня, когда Православная Церковь оказалась в тяжелом кризисе, нам необходимо безбоязненно и со всей ответственностью прибегнуть к этому спасительному средству, чтобы найти выход из непростой ситуации», – заявил управделами УПЦ.
https://spzh.news/ru/news/83879-upravdelami-upc-cerkovy-protivopostavlyajet-ucheniju-fanara-princip-sobornosti
