В УПЦ пояснили, почему не называют главу ПЦУ «митрополитом»

[Ксения]

В УПЦ пояснили, почему не называют главу ПЦУ «митрополитом»
 1 ноября 2021
Протоиерей Николай Данилевич пояснил, что членов ПЦУ не называют «епископами» и «митрополитами» вовсе не из намерения обидеть.
Верующие не называют главу ПЦУ «митрополитом» не потому, что хотят обидеть, а потому, что у него нет священного сана. Об этом спикер УПЦ, заместитель главы Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Данилевич сказал в программе Яна Таксюра «Право на веру» на «Першом Козацьком».
Отвечая на соответствующий вопрос ведущего, который отметил, что верующих часто обвиняют в том, что они не называют Епифания Думенко «митрополитом» якобы для того, чтобы унизить и оскорбить, священнослужитель подчеркнул, что это «потому, что у него нет священного сана, а не потому, что мы хотим как-то обидеть человека».
Отец Николай напомнил, что Епифаний получил «сан» от Филарета Денисенко, который находился под анафемой, и канонического рукоположения у него не было. Также в ПЦУ есть ветка от УАПЦ, которая не имеет апостольского рукоположения. «Если они примут правильное рукоположение, мы будем называть их митрополитами и епископами», – отметил он.
«Тут вопрос верности тому, что сказал Иисус Христос, а не какое-то намерение обидеть человека», – подчеркнул спикер УПЦ.
https://spzh.news/ru/news/83655-v-upc-pojasnili-pochemu-ne-nazyvajut-glavu-pcu-mitropolitom

[Ксения]

Спикер УПЦ о ПЦУ, Фанаре и притче о блудном сыне: Поменялся не сын, а отец
 1 ноября 2021
Признанием ПЦУ патриарх Варфоломей оправдал раскольнические действия, и в этом – его грех, сказал протоиерей Николай Данилевич.
Если в евангельской притче о блудном сыне изменился сын, то в случае с ПЦУ изменился отец. Об этом спикер Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич сказал в программе Яна Таксюра «Право на веру» на «Першому Козацькому».
Комментируя слова ведущего, что украинские раскольники считают себя каноничными только по росчерку пера главы Фанара, священнослужитель отметил, что «они получили оправдание своим действиям, и в этом грех патриарха Варфоломея».
«Он дал оправдание раскольническим действиям, получается, все то, что они (раскольники, – Ред.) делали – все было правильно, – отметил отец Николай. – Это то же самое, как если бы евангельский отец из притчи о блудном сыне сказал: "Слушай, блудный сын, ты все делаешь хорошо". Получается, что не блудный сын изменился, а отец».

Продолжение: ПоказатьСкрыть

Он пояснил, что именно эту притчу сейчас часто используют сторонники ПЦУ, мол, «блудный сын» вернулся, а старший сын – УПЦ – не хочет радоваться.
«Куда вы вернулись? Вы получили так называемую автокефалию и что – вы поменялись? Стали более по-христиански жить? У вас агрессии и злобы стало меньше? Мы видим, что не успокаиваются, что они пишут, что говорят. Поэтому на самом деле, если уже брать аналогию с притчей о блудном сыне, в данном случае поменялся отец, который считал его блудным сыном, а потом говорит: нет, теперь ты уже не блудный сын.
Но сам блудный сын не поменялся, и эта проблема как гнойник на церковном теле продолжает быть. Потому что в Евангелии блудный сын, когда поменялся, он исцелился, "изгибл бе, и обретеся", т.е. погиб и нашелся. И этот гнойник опять вносят в Церковь, будто это уже здоровая часть тела. Но это не здоровая часть тела, вот в чем дело. И все эти захваты, агрессивная риторика об этом всем свидетельствуют», – подчеркнул протоиерей Николай Данилевич.
https://spzh.news/ru/news/83661-spiker-upc-o-pcu-fanare-i-pritche-o-bludnom-syne-pomenyalsya-ne-syn-a-otec

[Ксения]

 Почему «греческим» Поместным Церквам стоит услышать Филарета
 15 ноября 2021
Да, сейчас в среде раскольников и «греческих» Поместных Церквей слушать Филарета – моветон. Но кому, как не ему, говорить правду о своих «духовных чадах»?
Сегодня в ПЦУ помпезно празднуют двенадцатую годовщину «епископской хиротонии» главы ПЦУ Сергея (Епифания) Думенко. Петр Порошенко написал, что виновник торжества «своим преданным служением каждый день вдохновляет христиан на путь праведный, ведет по пути добра, милосердия и христианских ценностей».
Итак, 15 ноября 2009 года во Владимирском соборе Киева Филарет с Зинкевичем, Зорей и прочими «иерархами» «рукоположил» Думенко во «епископа» Вышгородского. И можно долго рассуждать, почему после этого события мирянин Сергей Думенко остался мирянином Сергеем Думенко. Но правильнее дать слово тому, кто 12 лет назад возглавил «хиротонию».
В июне 2019 года, после того как Филарет понял, что Думенко «кинул» его с руководством в новой структуре, он вдруг стал говорить правду. В том числе и о «епископском достоинстве» своего бывшего окружения.
«Если я был под анафемой, то это означает, что все эти епископы (ПЦУ, – Ред.) недействительны. И Епифаний не только не является митрополитом – он даже не священник. Если Вселенский патриарх снял с меня анафему в 2018 году, то весь епископат – недействителен».
Да, сейчас в среде раскольников и «греческих» Поместных Церквей слушать Филарета – моветон. Но кому, как не ему, говорить правду о своих «духовных чадах»?
https://spzh.news/ru/mysli-vsluh/83977-pochemu-grecheskim-pomestnym-cerkvam-stoit-uslyshaty-filareta