Православный форум «Толкование»
Культура, искусство, история => Литература, новинки книжного рынка, рецензии => Тема начата: Хрусталев от Июня 25, 2020, 15:01:19
-
Предлагаю в теме поделиться полюбившимися цитатами из этого произведения. И если будет желание высказать своё собственное к ним отношение.
-
Например…
«С «Маленьким принцем» связан странный эффект. Эта книга принадлежит к разряду неоспоримой и безусловной классики, которую принято любить и которой восторгаться —но, если спросить читателей, окажется, что очень у многих (в том числе среди моих друзей и знакомых, которых я специально опросил, готовясь ответить на вопросы"Фомы") «Маленький принц» с детства вызывает безотчетное раздражение. Вот типичный отзыв с просторов интернета: «Повесть значится у меня среди прочитанных и высоко оцененных, но я не могу с уверенностью сказать, была ли это моя оценка или мне просто однажды сказали, что это хорошая книга, а я приняла это на веру».
«Знаешь, отчего хороша пустыня? Где-то в ней скрываются родники»; «Хотел бы я знать, зачем звезды светятся. Наверно, затем, чтобы рано или поздно каждый мог снова отыскать свою» — очень хорошие сентенции для сборника афоризмов на каждый день. Спорить с этим трудно, но попробуйте прочитать это кому-нибудь вслух — ручаюсь, что вы испытаете при этом чувство неловкости.
«Когда он зажигает свой фонарь — как будто рождается еще одна звезда или цветок. А когда он гасит фонарь — как будто звезда или цветок засыпают. Прекрасное занятие. Это по-настоящему полезно, потому что красиво» — «хм, ну ок», или «ну такое» как пишут в таких случаях сегодняшние подростки.
И так далее, и тому подобное».
https://foma.ru/malenkiy-prints-kogo-pochemu-razdrazhaet-eta-kniga.html
-
Книга, несомненно, талантливая.
Но, как и любая книга и любая песня, это не Священное Писание.
Некоторыми же цитатами публику, видимо, просто перекормили.
-
Вообще, я думаю, что раздражение, может быть, относится не к "Маленькому принцу" как таковому, а к тому, что многие звучавшие в нём ИДЕИ стали ИДЕОЛОГИЕЙ.
Гуманизм забронзовел, и карает нынче отступников от своих навязываемых в приказном порядке "ценностей" с ярой резвостью, которую высоко оценила бы покойная Инквизиция, тем более, что это тоже совершается "без пролития крови".
"Маленький принц" стал своего рода "Малой землёй", и о тех, кто с ним носится, можно сказать много хорошего, но, увы, в свежести и оригинальности их не обвинишь.
При том что книга, ещё раз повторюсь, несомненно, качественная, и более того, весьма душевная.
-
Маленький принц: почему меня не раздражает эта книга?
"Нас смущает, что сказка наполовину рассказана ребёнком? А с чего мы решили, что там есть тот самый ребёнок? Что Маленький принц -- реален? В том, что якобы рассказывает Лётчику принц, я совершенно не вижу рефлексии ребенка. Тот просто не смог бы разобраться в том, о чём думает и рассуждает принц, и это не эссе о конфликте взрослых и детей. С нами говорит... взрослый человек, Рассказчик. Лётчик. Которому то ли явился, то ли привиделся Маленький принц.
Историю рассказывает нам именно Летчик, который сначала думал, что «занят серьёзным делом». У него есть все основания так считать — ведь он пытается спастись от смерти! И вдруг Лётчик понимает, что спасение от смерти вовсе не в том только, чтобы починить самолёт.
Вопрос жизни и смерти глубже. Он не в моторе, а в совести!
Нужно, вернувшись в мир людей, во «взрослый» мир, не сойти с ума от вранья и абсурда. В том числе, вранья самому себе. Ведь это не какой-то абстрактный герой бросил ради изучения мира свою гордую, но беззащитную Розу. Это – о выборе Лётчика, который задумался о цене любви и предательства.
Надо что-то делать, чтобы сохранить свою душу живой. Потому что на «Планете людей» слишком часто с серьезным видом превозносится ничтожное, пустое, а то и губительное".
https://foma.ru/malenkij-princz-pochemu-menya-ne-razdrazhaet-eta-kniga.html
-
Книга, несомненно, талантливая.
Но, как и любая книга и любая песня, это не Священное Писание.
Некоторыми же цитатами публику, видимо, просто перекормили.
Ни одна светская книга не может встать в один ряд со Священным Писанием. Но безусловно что христианские мотивы в данном произведении присутствуют.
По сути, данное повествование это исповедь Летчика попавшего в безвыходное положение. А Маленьким Принцем может быть что угодно. Например, его можно считать воплощением детской чистоты и непосредственности. Важно не это. Важно что все началось с того что в самолете отказал мотор и Летчик должен был сделать вынужденную посадку в пустыне. Исходный мотив духовного тупика и катастрофы это самое важное с чего начинается повествование.
«И вот шесть лет тому назад пришлось мне сделать вынужденную посадку в Сахаре. Что-то сломалось в моторе моего самолета. Со мной не было ни механика, ни пассажиров, и я решил, что попробую сам все починить, хоть это и очень трудно. Я должен был исправить мотор или погибнуть. Воды у меня едва хватило бы на неделю».
Кто никогда в жизни не переживал подобного экзистенционального состояния вряд ли поймет о чем дальше пойдет речь в этом произведении. Но большинству из нас, верующих христиан, это состояние безусловно знакомо.
-
АНТУАН ДЕ СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ КАК ХРИСТИАНИН
Протоиерей Андрей Овчинников
Если цель христианской жизни — достижение любви (ср. 1 Кор. 14, 1), то нам важно знать эти пути. Так как Бога мы по большей части пытаемся любить в ближних, то примем на этот счёт очень ценный совет французско-го мыслителя:«Любить — это не значит смотреть друг на друга. Любить — значит вместе смотреть в одном направлении».
https://pravoslavie.ru/100307.html
-
«Святым Отцам удавалось не допускать прорастания «баобаба»-греха из своей души. Нам же приходится вести ежедневный осмотр своей души и искоренять их ростки Таинством Покаяния. Не вырванный вовремя росток порока или страсти превращается в монолитное дерево греха, которое, заслоняя собой свет, обрекает душу на погибель. И не стоит забывать прекрасный совет Маленького принца. «Есть такое твердое правило, — сказал мне позднее Маленький принц. — Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету»».
http://litbook.ru/article/6560/
Мысль вне всякого сомнения очень интересная. Я давно хотел проанализировать это произведение на предмет поиска параллелей с учением Святых Отцов об очищении души от греха.
-
а к тому, что многие звучавшие в нём ИДЕИ стали ИДЕОЛОГИЕЙ.
+
-
а к тому, что многие звучавшие в нём ИДЕИ стали ИДЕОЛОГИЕЙ.
+
Не очень понимаю о чем идет речь. Конкретно какие из идей данного произведения превратились в идеологию? И в какую идеологию разумеется?
-
Иерей Александр Кравец. Священник Санкт – Петербургской епархии. Цикл передач.
Открытая Церковь. От 14 февраля. О произведении Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц"
https://www.youtube.com/watch?v=3uO3iXOQAso
Открытая Церковь. О произведении Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц" (продолжение)
https://www.youtube.com/watch?v=oMfXKjGH8lk
-
Для меня ключом к понимаю этого произведения стала первая встреча Маленького Принца с Летчиком потерпевшим авиакатастрофу в пустыне. Сначала этот эпизод выглядит каким то неестественным и даже мало оправданным. Но все становится на свои места сразу как только начинаешь понимать аллегорический язык этого повествования. Ведь по сути Летчик находится в состояние «тонкого сна» в полузабытьи. И словно из глубины его подсознания всплывает этот удивительный образ духовной чистоты. Маленький Принц не понимает вещей очень серьезных с точки зрения материального мира "взрослых людей". Он все время занят чем то совершенно иным. Более важным с его точки зрения. Например, поиском барашка. Который оказывается может легко поместиться в нарисованном ящике.
«- Вот тебе ящик. А в нем сидит такой барашек, какого тебе хочется.
Но как же я удивился, когда мой строгий судья вдруг просиял:
- Вот это хорошо!».
Во внешнем мире Летчик столкнулся с неразрешимой задачей. Непосильной для него в естественном положении вещей. Он хорошо понимает что мотор починить своими силами никак невозможно. Но в конце повести мотор как бы сам собой чинится. Чудесным образом.
-
С самой первой встречи Маленький Принц полностью завладевает вниманием Летчика и властно погружает его в свой параллельный мир. В этом мире планета это дом о котором нужно все время заботиться чтобы его не разорвали греховные помыслы – баобабы. Но внимательной жизни недостаточно для человека, ему ещё нужна деятельная любовь. Которая начинается с появления на его планете Розы. История с Розой это отправная точка для возникновения такой любви. Но это ещё любовь плотская. Не духовная. Ограниченная обстоятельствами сексуального притяжения. Но в принципе, несущая в себе залог будущих прозрений.
«МАЛЕНЬКИЙ ПРИНЦ» О МАЛОЙ ЦЕРКВИ
4. «Никогда не надо слушать, что говорят цветы. Надо просто смотреть на них и дышать их ароматом. Мой цветок напоил благоуханием всю мою планету, а я не умел ему радоваться»
"Мне кажется, в этих словах Маленького принца кроется что-то очень глубокое. Мы так часто обращаем внимание на какие-то мелочи и не умеем радоваться друг другу. Не ценим того, кто рядом. Только потеряв, мы, как и этот мальчик, понимаем, что уже поздно. А ведь возможность была. И можно было жить и радоваться. А мы придирались и ссорились по пустякам. Не видели главного".
https://pravoslavie.ru/79533.html
-
Гуманизм забронзовел, и карает нынче отступников от своих навязываемых в приказном порядке "ценностей" с ярой резвостью, которую высоко оценила бы покойная Инквизиция, тем более, что это тоже совершается "без пролития крови".
Я бы вам не рекомендовал перегибать палку в осуждении гуманизма. Иначе можно легко оказаться по одну строну баррикад с теми кто называет нынешнего патриарха РПЦ МП сатанистом. Разве не идеалами гуманизма было продиктовано его решение об ограничении доступа верующих в храмы в период пандемии!?
-
Гуманизм забронзовел, и карает нынче отступников от своих навязываемых в приказном порядке "ценностей" с ярой резвостью, которую высоко оценила бы покойная Инквизиция, тем более, что это тоже совершается "без пролития крови".
Я бы вам не рекомендовал перегибать палку в осуждении гуманизма. Иначе можно легко оказаться по одну строну баррикад с теми кто называет нынешнего патриарха РПЦ МП сатанистом. Разве не идеалами гуманизма было продиктовано его решение об ограничении доступа верующих в храмы в период пандемии!?
О как :o
Сегодня он осудил гуманизм,
А завтра он приписал сатанизм (почти с) :D
-
А если серьёзно, ГУМАНИЗМ ЭТО НЕ ГУМАННОСТЬ.
Это - совсем другое.
-
ГУМАНИЗМ (лат. humanitas — человечность) — мировоззрение антропоцентризма ... Постулирует высшую, самодостаточную и самоосознающую значимость человека; провозглашает вне-и античеловеческим все, что способствует его отчуждению и самоотчуждению; отвергает идею приоритета идей и истин «сверхчеловеческого» происхождения в ряду феноменов посюстороннего мира.
https://gufo.me/dict/philosophy/%D0%93%D0%A3%D0%9C%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%97%D0%9C
-
Гуманизм забронзовел, и карает нынче отступников от своих навязываемых в приказном порядке "ценностей" с ярой резвостью, которую высоко оценила бы покойная Инквизиция, тем более, что это тоже совершается "без пролития крови".
Я бы вам не рекомендовал перегибать палку в осуждении гуманизма. Иначе можно легко оказаться по одну строну баррикад с теми кто называет нынешнего патриарха РПЦ МП сатанистом. Разве не идеалами гуманизма было продиктовано его решение об ограничении доступа верующих в храмы в период пандемии!?
О как :o
Сегодня он осудил гуманизм,
А завтра он приписал сатанизм (почти с) :D
Я вас очень прошу обсуждать заявленную тему. Не нужно демагогии. Вы озвучили своё частное мнение и я его внимательно выслушал. Теперь жду от вас подтверждающих цитат и ссылок на авторитетные источники с подтверждением вашей мысли о том что «Маленький Принц» это произведение «забронзовевшего гуманизма». Его так сказать «Малая земля». Если их не будет то не продолжайте пожалуйста оффтопа.
Мне кажется вы вообще не читали этого произведения. И не совсем понимаете о чем там рассказывается. Но беретесь с апломбом осуждать.
-
Я вас очень прошу обсуждать заявленную тему. Не нужно демагогии. Вы озвучили своё частное мнение и я его внимательно выслушал. Теперь жду от вас подтверждающих цитат и ссылок на авторитетные источники с подтверждением вашей мысли о том что «Маленький Принц» это произведение «забронзовевшего гуманизма». Его так сказать «Малая земля». Если их не будет то не продолжайте пожалуйста оффтопа.
Ждите. Это Ваше полное право :)
Мне кажется вы вообще не читали этого произведения. И не совсем понимаете о чем там рассказывается. Но беретесь с апломбом осуждать.
:D
-
Думаю что не лишней будет и некоторая личная информация о писателе.
СКАЗОЧНИКИ И ИХ СУДЬБЫ
Сент-Экзюпери и его механик Прево совершали перелет Париж–Сайгон накануне нового 1936 года и разбились в пустыне Сахара. Они чуть не погибли, оставшись без связи, без воды, без еды… Прошли по пустыне 85 километров пешком. Их, полумертвых, подобрал караван бедуинов. Именно там, в пустыне, перед, казалось бы, неминуемой смертью, Сент-Экзюпери вспомнил всё лишнее, пустое и ненужное, что произошло в его жизни, и понял, что нужно сосредоточиться на самом главном и самом важном, – как это нередко бывает в подобных ситуациях. Все неприятные стороны его характера находят отражение в персонажах, с которыми знакомится Маленький Принц, путешествуя по планетам: пьяница, воображала, ученый, который ничего не видит дальше собственного носа, король, который обожает править…
У Антуана де Сент-Экзюпери был друг – прозаик и литературный критик Леон Верт. Он происходил из иудейской семьи, но в Бога не верил, был атеистом. Сент-Экзюпери мечтал просветить его, обратить в христианство. Они постоянно спорили об этом.
https://pravoslavie.ru/87330.html
Получается что «Маленький Принц» это миссионерская попытка объяснить атеисту - бывшему иудею что такое духовная жизнь христианина. Там дальше интересно рассказывается как этот иудей которого всю оккупацию прятался от нацистов получил посмертное послание от друга. Эту книгу.
-
По сути всё что Маленький Принц рассказывает Летчику дальше есть его собственные «всплывающие» из подсознания воспоминания. Но это не просто диалог человека с самим собой. Это диалог человека с собственной совестью. С тем что в нас изначально как известно заложено Богом ещё до грехопадения. Душа по своей природе христианка. А душа ребенка чиста и непорочна. Но вот эпизод с Розой уже безусловно отягощен чувством вины. Перед нами трагедия разрыва. После которого происходит "изгнание из Рая". И начинаются дальнейшие путешествия.
«- Да не тяни же, это невыносимо! Решил уйти - так уходи.
Она не хотела, чтобы Маленький принц видел, как она плачет. Это
был очень гордый цветок...».
Маленький Принц честно признается Летчику что тогда он ещё не умел любить. Как будто этому вообще можно научиться. Это Дар Божий. Но именно это Маленькому Принцу предстояло ещё только понять в дальнейшем.
-
Ещё об авторе.
От 28 февраля. Об авторе книги "Маленький принц" Антуане де Сент-Экзюпери.
https://www.youtube.com/watch?v=5o2VVqJcq5A
-
Антуан де Сент-Экзюпери.
Молитва
Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.
Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем внизу.
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов.
https://www.youtube.com/watch?v=ssQS-_wPKso
-
Есть, однако, и такое мнение:
Приписывается Антуану де Сент-Экзюпери. В качестве источника данного текста некоторые сайты (http://www.paraboles.net/site/book_37.php, http://www.catechetes.qc.ca/vie_chret/prier/exupery.html) указывают выпуск журнала Prier за сентябрь 2006 г. Подтверждений авторства Экзюпери не найдено.
https://citaty.info/quote/90685
Вот почему, по какой неведомой причине вдруг поднимается волна перепостов высказываний, пусть и очень красивых, но совершенно ложно приписываемых знаменитым писателям, поэтам, и т. п. Вот очередной пример. Красиво и осмысленно, жаль только это не Экзюпери. Это всего лишь "librement inspiré de l’oeuvre d’Antoine de Saint-Exupéry" (откровение вдохновленное трудами Антуана де Сент-Экзюпери)
http://www.larecreative.com/lart-petits-pas-antoine-de-saint-exupery/
(Там же).
История нашумевшей молитвы «Искусство маленьких шагов»
Экзюпери — католик. В своих произведениях довольно часто использует молитвенные обращения свободного характера. Кто–то, читая его, решил собрать, словно граф, некий абстрактный объект, назвав это молитвой «Искусство маленьких шагов». Такая подача понравилась и ее размножили в интернете.
Любому автору было бы не уютно, если незаконно пользуются его именем. Слова «Господи научи меня искусству маленьких шагов» не находят подтверждения в книгах Экзюпери. Но, благодаря приписанному к ним имени гуманиста с мировым именем, их цитирование зашкаливает.
Церковь выработала единообразные строгие правила и никогда не популяризировала молитвы невоцерковленных людей. Общепринято считать, что помогает вера, а не заученные слова.
Если обратить внимание на содержание молитвенного текста церковных молитв, то он логичен, легко запоминается, краток и последователен.
Но разве обладает такими качествами пресыщенная просьбами абстрактного характера "молитва" из 13 пунктов не имеющая ссылок на оригинал?
https://www.chitalnya.ru/work/2378955/
-
Есть, однако, и такое мнение:
Приписывается Антуану де Сент-Экзюпери. В качестве источника данного текста некоторые сайты (http://www.paraboles.net/site/book_37.php, http://www.catechetes.qc.ca/vie_chret/prier/exupery.html) указывают выпуск журнала Prier за сентябрь 2006 г. Подтверждений авторства Экзюпери не найдено.
https://citaty.info/quote/90685
Улыбнуло…
Букв много, а толку мало.
Вне всякого сомнения что эссе «Искусство маленьких шагов» является компиляцией французских поклонников писателя из разных отрывков последнего из опубликованных его произведений. Я несколько раз пытался прочитать «Цитадель», но это физически невозможно сделать. В ней 700 страниц убористого текста, а перевод похоже желает лучшего. Но тем не менее знать об этом произведении необходимо.
Дело в том что в нем прослеживаются все основные мотивы всем хорошо известной повести «Маленький Принц». Достаточно вспомнить что именно в «Цитадели» заявлен Король, властитель мира и самый одинокий человек на свете.
Тема одиночества в «Цитадели» основная». Более того именно в ней, есть абсолютно авторская «молитва Одиночества». В достоверности авторства которой ни у кого нет никакого сомнения.
"Пожалей меня, Господи, тяжело мне мое одиночество. Мне некого ждать. Комната будто тюрьма, вещи в ней молчаливы. Я не прошу не о гостях, на глазах людей я еще оставленней.
У меня соседка, она тоже одна, и комната у неё похожа на мою, но она счастлива теми, кого любит. Нежность её сейчас праздна, она не слышит, не видит своих близких, не чувствует ответной любви. И всё таки счастлива, в доме у неё не пусто.
Господи, не о человеке прошу Тебя, не о зримом присутствии. Я знаю, неосязаемы твои чудеса. Вылечи меня, освети мне душу, я хочу понять, где приют мой и где мне жить...
Странник в пустыне, Господи, оставив кров и близких, даже на краю света утешен своим домом. Что ему расстояние? Душа его занята, и если он умрёт, то умрёт любя...Я не прошу Тебя, Господи, чтобы у меня появился такой дом...
Человек заметил в толпе лицо, и оно стало для него божеством, пусть девушка так и осталась незнакомой. Так солдат влюбляется в королеву. Он живёт как солдат королевы. Я не прошу Тебя, Господи, чтобы подобный кров был мне обещан...
По морским просторам странствуют влюблённые в несуществующие острова. Они слагают песни об островах - и счастливы. Не острова делают их счастливыми - песни. Я не прошу, Господи, чтобы дом для меня где-то был...
Одиночество, Господи, плод души-калеки. Смысл вещей - вот родная земля души. Храм - смысл существования камней. Душа расправляет крылья только на просторах смысл, не вещи нужны ей - картина, что возникла, когда они слились воедино. Научи меня видеть сквозь дробное целое.
Тогда, о Господи, я перестану быть одинокой".
-
А если серьёзно, ГУМАНИЗМ ЭТО НЕ ГУМАННОСТЬ.
Это - совсем другое.
И что? Какая разница? Считайте Сент-Экзюпери адептом гуманности, а не идеологом гуманизма. Только и всего….
-
Нам пора поговорить об одиночестве.
По моему это самая важная линия в «Маленьком Принце». Вслед за "Цитаделью". Мы все одиноки, но видимо все одиноки по разному. У Сент – Экзюпери одиноки все кого встречает Маленькоий Принц в своих путешествиях. Одинок Король из «Цитадели». Он правит и у него есть власть. Которая является причиной его одиночества. Делает его одиноким.
Одинок Честолюбец на второй планете. Который то ли артист. То ли просто тщеславный человек каких много. Одинок также пьяница. Не узревший как говорится истины на дне бутылки. Одиноки в мире все люди умеющие делать большие деньги. Но их даже не жаль! Бизнесмены, что с них взять? Одинок даже ученый в кабинете своих наук. Одинок мой самый любимый персонаж в этой повести Фонарщик. О нем бы стоило поговорить отдельно. Фонарщик одинок таким одиночеством которое нравится. Это одиночество от чувства долга. Одиночество человека которого Бог не оставит Своей милостью.
"Вот человек, - сказал себе Маленький принц, продолжая путь, - вот
человек, которого все стали бы презирать - и король, и честолюбец, и
пьяница, и делец. А между тем из них всех он один, по-моему, не смешон.
Может быть, потому, что он думает не только о себе".
-
Одинок Король из «Цитадели». Он правит и у него есть власть. Которая является причиной его одиночества. Делает его одиноким.
И это неправильная идея.
Власть есть Богоустановленный механизм общественного блага.
Ставить её в один ряд с пьяницами - это вполне ожидаемо для экзистенциализма, конечно, но в этом-то и проявляется индивидуализм этого направления мысли.
Хотя, конечно, время было такое. В 30-е годы культ власти принял очень уродливые формы. Возможно, отсюда такая реакция.
-
Одинок Король из «Цитадели». Он правит и у него есть власть. Которая является причиной его одиночества. Делает его одиноким.
И это неправильная идея.
Власть есть Богоустановленный механизм общественного блага.
Ставить её в один ряд с пьяницами - это вполне ожидаемо для экзистенциализма, конечно, но в этом-то и проявляется индивидуализм этого направления мысли.
Хотя, конечно, время было такое. В 30-е годы культ власти принял очень уродливые формы. Возможно, отсюда такая реакция.
Алексей – одумайтесь! Вы самый настоящий царебожник. Власть коварная штука. Она никогда не бывает правильной. Никогда. Я очень почитаю Святых Царственных Страстотерпцев, но не потому
что они были правильными господарями. А потому что были МУЧЕНИКАМИ. За веру. Не понимаете?
-
Алексей – одумайтесь! Вы самый настоящий царебожник.
Тут, кажется, кто-то говорил:
Не нужно демагогии.
?
Власть коварная штука. Она никогда не бывает правильной. Никогда.
Вы противоречите Библии.
-
Вы противоречите Библии.
Нет не противоречу. Нет больше государства Соломона и Давида. Если вы конечно понимаете о чем я говорю?
Не надо иллюзий.
Алексей, вернитесь к теме.
-
Вы противоречите Библии.
Нет не противоречу. Нет больше государства Соломона и Давида. Если вы конечно понимаете о чем я говорю?
Не надо иллюзий.
Алексей, вернитесь к теме.
Нет, не понимаю. Поэтому следую словам Апостола: "Бога бойтесь, царя чтите".
Несогласие с тезисом Сент-Экзюпери разве не соответствует теме?
-
Вы противоречите Библии.
Нет не противоречу. Нет больше государства Соломона и Давида. Если вы конечно понимаете о чем я говорю?
Не надо иллюзий.
Алексей, вернитесь к теме.
Нет, не понимаю. Поэтому следую словам Апостола: "Бога бойтесь, царя чтите".
Несогласие с тезисом Сент-Экзюпери разве не соответствует теме?
Я вас ни чем не переубеждаю.
-
Просто я думаю что вы немного умней того человека каким хотите казаться.
Это не о вас. А дальше. О "Маленьком Принце".
Я очень люблю это произведение. Принц покинул Розу и отправился в путешествие в полном одиночестве.
Это что то целое. Какая то мысль. Которая сама себя думает. Коллективный разум.
В Летчике отчетливо прослеживаются автобиографические черты самого автора Антуана Сент – Экзюпери. Когда то автор этой повести был влюблен в танцовщицу у которой был очень капризный характер. Её черты прослеживаются в Розе. Потом автор повести стал летчиком и однажды потерпел авиакатастрофу. Уже после авиакатастрофы, Летчик словно возвращается в памяти к истории своих взаимоотношений с ней.
Принц сам о себе говорит, что он тогда, в молодости, ещё не умел любить. Потому что не умел понимать того кто с ним рядом.
Попав на планету Короля Принц встречает того кто думает что именно он властвует над всеми и всем повелевает. Принц неожиданно обнаруживает, что на самом деле это очень глубоко несчастный и одинокий человек. У него нет ни одной близкой души кроме крысы, которая конечна сама тоже очень одинока. Одиночество Крысы это ещё до сих пор ни кем не проанализированный момент. А я однажды был им просто поставлен в тупик!
-
Попав на планету Короля Принц встречает того кто думает что именно он властвует над всеми и всем повелевает. Принц неожиданно обнаруживает, что на самом деле это очень глубоко несчастный и одинокий человек. У него нет ни одной близкой души кроме крысы, которая конечна сама тоже очень одинока. Одиночество Крысы это ещё до сих пор ни кем не проанализированный момент. А я однажды был им просто поставлен в тупик!
Будь я писателем то обязательно бы написал книгу о творчестве Сент – Экзюпери. А написав подобную книгу назвал бы её «Одиночество Крысы». Потому что это уникальный персонаж. Её каждый день ловят, судят и приговаривают к смерти, но потом ежедневно милуют. А потом дают условный срок. И так каждый день. Сто лет подряд. Рядом с ней «отдыхает» даже Насекомое из повести Кафки «Превращение». Это символ 20 века.
«- Гм, гм... - сказал король. - Мне кажется, где-то на моей планете
живет старая крыса. Я слышу, как она скребется по ночам. Ты мог бы
судить эту старую крысу. Время от времени приговаривай ее к смертной
казни. От тебя будет зависеть ее жизнь. Но потом каждый раз надо
будет ее помиловать. Надо беречь старую крысу, она ведь у нас одна.
- Не люблю я выносить смертные приговоры, - сказал Маленький
принц. - И вообще мне пора».
-
Да! Сент - Экзюпери – католик! Да! Сент – Экзюпери учился в иезуитском колледже. Но мне очень нравится этот человек. Который например считал себя неверующим. Почему? Думаю потому что верующий человек по его мнению был уже полностью Свят!
«Будь я верующим…»
Биограф писателя — Марсель Мижо — в своей книге «Сент-Экзюпери» отмечает, что в последние месяцы жизни писатель постоянно говорил о необходимости вернуть людям духовную сущность, духовные заботы, сделать так, «чтобы их захлестнуло чем-то вроде григорианского песнопения». Об этом он пишет в неотправленном письме, адресованном генералу Х. (предположительно Рене Шамбу, французскому летчику, писателю и другу Сент-Экзюпери): «Будь я верующим, я бы мог жить только в бенедиктинском монастыре, где под сводами разливается григорианское литургическое песнопение». В разговоре с приятелями он часто повторял: «Будь я верующим, я стал бы монахом…». Подобные мысли можно обнаружить и в блокноте писателя: «Безнадежно любить — это не безнадежно. Это значит, что сближаешься в бесконечности — и звезда в пути не перестает светить. Можно давать, давать, давать! Удивительно, я не способен быть верующим. А ведь любовь к Богу безнадежна… Мне бы это совсем подошло. Монастырь — и григорианская литургия...».
https://eparhia-saratov.ru/Articles/article_old_5136
-
Я посмотрел наверно больше десяти попыток инсценировать «Маленького Принца», но мне ни одна постановка не понравилась. Это всегда были честные попытки режиссеров – гуманистов «изобразить» только сюжет этого произведения. Но никто никогда не пытался поставить именно духовную борьбу добра и зла в человеке. Наверно это не так просто сделать. Вот как правило что получалось.
[Rus Subs] Le Petit Prince / Маленький принц / Little Prince (musical)
https://www.youtube.com/watch?v=11-_pWSEs6o
-
А вот это пожалуй единственная попытка поставить «Маленького принца» которую я смог досмотреть до конца. Трогательное произведение нуждается в чувствительном исполнении…
Маленький принц (1974). Фильм-спектакль по сказке Антуана де Сент-Экзюпери | Золотая коллекция
https://www.youtube.com/watch?v=r_RrV2f-y1M
-
Путешествие «Маленького Принца» от планеты к планете это самая интересная часть произведения. И в тоже время самая насыщенная глубокими смыслами и аналогиями. Эти аналогии напрашиваются сами собой. Например, Маленький Принц посетил всего СЕМЬ планет. То есть по католическому вероучению это семь основных греховных страстей человечества.
Разумеется пьянство это грех. А также грехом является тщеславие. Сребролюбие – грех! И властолюбие тоже грех. Но почему спросите вы тут грех сама по себе научная деятельность. Или труд Фонарщика. Я не говорю даже о том что седьмая планета Земля которую посетил Маленький Принц получается по совокупности вообще греховное пространство. А почему нет? Абсолютно Свято только Царствие Небесное…
-
Фонарщик.
«Блуд очень легко соединяется с верностью через понятие мании: кто привержен чему-то одному, готов все перепробовать, чтобы это одно получить».
Михаил Эпштейн
БЛУД ТРУДА
http://www.emory.edu/INTELNET/es_blud.html
- Тяжкое у меня ремесло. Когда-то это имело смысл. Я гасил
фонарь по утрам, а вечером опять зажигал. У меня оставался день, чтобы
отдохнуть, и ночь, что бы выспаться...
- А потом уговор переменился?
- Уговор не менялся, - сказал фонарщик. - В том-то и беда! Моя
планета год от году вращается все быстрее, а уговор остается прежний.
-
Наверно одиночество Летчика было действительно абсолютным. Потому что в теме я написал уже почти 30 сообщений, но никого этой темой не заинтересовал. Никому не интересен ни «Маленький Принц», ни Сент – Экзюпери, ни борьба со страстями. Форум молчит. Он вообще существует? Или он как Змея из повести которая мечтает только о том чтобы кого то укусить и убить.
-
Пьяница.
ХII
На следующей планете жил пьяница. Маленький принц пробыл у него
совсем недолго, но стало ему после этого очень невесело.
Когда он явился на эту планету, пьяница молча сидел и смотрел на
выстроившиеся перед ним полчища бутылок - пустых и полных.
- Что это ты делаешь? - спросил Маленький принц.
- Пью, - мрачно ответил пьяница.
- Зачем?
- Чтобы забыть.
- О чем забыть? - спросил Маленький принц; ему стало жаль пьяницу.
- Хочу забыть, что мне совестно, - признался пьяница и повесил
голову.
- Отчего же тебе совестно? - спросил Маленький принц, ему очень
хотелось помочь бедняге.
- Совестно пить! - объяснил пьяница, и больше от него нельзя было
добиться ни слова.
И Маленький принц отправился дальше, растерянный и недоумевающий.
"Да, право же, взрослые очень, очень странный народ", - думал он,
продолжая путь.
-
Наверно одиночество Летчика было действительно абсолютным. Потому что в теме я написал уже почти 30 сообщений, но никого этой темой не заинтересовал. Никому не интересен ни «Маленький Принц», ни Сент – Экзюпери, ни борьба со страстями. Форум молчит. Он вообще существует? Или он как Змея из повести которая мечтает только о том чтобы кого то укусить и убить.
Форум существует. А то, что ему какая-то тема не интересна, это не проблемы шерифа... то есть, форума, конечно 8)
-
Наверно одиночество Летчика было действительно абсолютным. Потому что в теме я написал уже почти 30 сообщений, но никого этой темой не заинтересовал. Никому не интересен ни «Маленький Принц», ни Сент – Экзюпери, ни борьба со страстями. Форум молчит. Он вообще существует? Или он как Змея из повести которая мечтает только о том чтобы кого то укусить и убить.
Форум существует. А то, что ему какая-то тема не интересна, это не проблемы шерифа... то есть, форума, конечно 8)
Спасибо.
Видимо вы единственный мой «собутыльник».
Я считаю путешествие Маленького Принца опытом очищения от грехов. Он нигде не задержался. И ничему не поклонился. Ни деньгам, ни славе, ни почету. Что это было? Борьба или просто неприятие.
Не знаю. Но главное что Маленький Принц остался самим собой. Это принципиально. Он летел к Земле…
-
В сущности читая «Маленького Принца» любой человек отправляется в своё путешествие в глубины собственного подсознания…
И сражается там как Дон – Кихот с мороками своего подсознании.
Если ему это нужно конечно...
Но в жизни мы легко справляемся с этим вымыслом. Ведь это просто мечты. Химеры…Никто не любит ситуаций когда он не знает как себя нужно вести. А в реальности! Это собственно говоря схема семи глав очищения в Маленьком Принце.
-
Однако нонче 120 лет со дня рождения Антуана Мари Жана-Батиста Роже виконта де Сент-Экзюпери.
-
Видимо вы единственный мой «собутыльник».
Ещё я потом надеюсь пару слов сказать :friends:
Просто щас башка очень занята сложными вопросами.
-
Однако нонче 120 лет со дня рождения Антуана Мари Жана-Батиста Роже виконта де Сент-Экзюпери.
У меня любимые духи Vol de Nuit, которые их создатель Жак Герлен посвятил своему другу Антуану де Сент-Экзюпери после выхода его одноименного романа.
А из Маленького Принца любимая цитата: " Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил".
-
У меня любимые духи Vol de Nuit, которые их создатель Жак Герлен посвятил своему другу Антуану де Сент-Экзюпери после выхода его одноименного романа.
А из Маленького Принца любимая цитата: " Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил".
Добрый вечер :)
Интересно!
-
Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.
-
Я как то попытался сочинять эссе, но у меня ничего не получилось.
Путешествия Маленького Принца по планетам интерсны сами по себе...
Следующая планета, которую посетил Принц, оказалась планета банкира. Банкир только и делает, что считает и копит звезды складывая их банк – в ящик своего стола. Сначала Принц решает, что это очень интересная игра, но потом выясняет, что это совершенно бессмысленное занятие.
Основной мотив повести в разоблачением «ложных кумиров», которым некоторые люди готовы посвятить всю свою жизнь. Ни власть, ни слава, ни богатство само по себе не делают человека счастливым.
Самое интересное в монологе Маленького Принца о том, как важно что бы человек был нужен другим людям. Принц считает, что от тех, кто хочет только славы или денег для себя окружающим нет никакой пользы.
Хотел бы я знать, зачем звезды светятся… Наверно, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою.