Во-вторых, это визит в Рим для участия в Международной экуменической встрече, организованной Общиной святого Эгидия. Во время этого визита патриарх Варфоломей встретился с папой Франциском и послами Греции и Турции в Ватикане.
В-третьих, это десятидневный визит в США, который увенчал все предыдущие визиты и прошел на фоне празднования 30-летия восхождения патриарха Варфоломея на Константинопольский престол. Патриарх Варфоломей встретился с президентом США Джо Байденом и другими представителями американского политического истеблишмента. Понятное дело, заручившись их поддержкой и обещаниями помочь в разных вопросах.
Достаточно выдающийся период для церковной политики Фанара.
Однако, нельзя не обратить внимание на то, что эта политика имеет явно односторонний и внешний для Православия характер. Если мы посмотрим на то, с кем встречался патриарх Варфоломей, заметим почти полное отсутствие контактов и встреч с представителями Поместных Православных Церквей (Кроме «ПЦУ» и греческих сателлитов Фанара). И это, напомним, в условиях празднования 60-летия рукоположения Варфоломея в диаконы, 30-летия его патриаршей хиротонии и подведения итогов многолетней деятельности в качестве главы Константинопольской Церкви.
Главными собеседниками патриарха Варфоломея в эти дни стали не предстоятели Православных Церквей, а раскольники, политики, папа римский и президент США.
Можно сделать очевидный вывод: глава Фанара, который претендует на роль «лидера православного мира», сделал ставку не на внутриправославный диалог, а на силу и мощь своих политических союзников и Ватикана. А по большому счету, просто пытаясь вписаться в выгодную ему политическую коньюнктуру.
Подобно тому, как в течение столетий Константинопольские патриархи опирались на силу императоров и султанов, чтобы насаждать и утверждать свою власть, нынешние фанариоты делают то же самое, прибегая к помощи и заступничеству своего нового «императора» в лице американского президента. Аналогично тому, как в 13 и 15 веках Константинополь пытался заключить церковную унию с католиками ради своего выживания, современные «ромеи» пытаются заключить новую унию с Ватиканом ради «места под солнцем».
Это только подчеркивает тот факт, что патриарх Варфоломей не имеет достаточного авторитета внутри самой Православной Церкви, чтобы убедить ее в своей позиции и направлении той церковной политики, которую он продвигает. Вместо этого, он пользуется инструментами политического насилия и принуждения, с целью заставить Поместные Православные Церкви принять свое видение будущего Православной Церкви. При чем будущего, в котором Православной Церкви как таковой уже не будет в результате унии с католиками.
В итоге, православный мир стал заложником безумной попытки фанариотов использовать Православную Церковь ради своих собственных интересов, а также узких интересов отдельного народа. А если говорить прямо – попытки «сдать» Православие Ватикану и США, взамен на определенную политическую выгоду.
#Алексей_Мирный
t.me/pravblog1/6401376viewsedited
Oct 28 at 15:11