Печать страницы - ☦️ Православные события.

Представители Поместных Православных Церквей приняли участие в торжествах в Троице-Сергиевой лавре
9.10.2021
8 октября 2021 года, когда Церковь воспоминает преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры состоялась Божественная литургия, в которой приняли участие представители Поместных Православных Церквей.
Соборную архиерейскую службу возглавил Патриарший наместник Московской митрополии митрополит Крутицкий и Коломенский Павел; в ней приняли участие иерархи Сербской Православной Церкви архиепископ Охридский Иоанн и представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси епископ Моравичский Антоний. В числе сослуживших были также заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Московском Патриаршем престоле архимандрит Серафим (Шемятовский), представитель Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси протоиерей Даниил Андреюк.

Продолжение: Показать

Православные и англикане – это Церкви-сестры, – патриарх Феодор
10 октября 2021
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби пожелал, чтобы любовь между Александрийской Церковью и англиканами становилась все более и более истинной.
Александрийский патриарх Феодор на встрече с главой Англиканской церкви архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби заявил, что православные и англикане – это Церкви-сестры, сообщает издание «Вима Ортодоксия».

Продолжение: Показать

Во время встречи с Джастином Уэлби в Патриаршем викариатстве в Каире глава Александрийской Церкви патриарх Феодор отметил, что «разделение церквей и народов – это роскошь».
«Поэтому из второй резиденции Александрийского Патриархата, в Каире, мы вместе с архиепископом (Джастином Уэлби, – Ред.) проповедуем примирение народов», – сказал патриарх Феодор.

Он напомнил, что «патриархи Фотий, Мелетий, Парфений приезжали в Англию на совместные конференции с Англиканской церковью», и подчеркнул, что «мы, англикане и православные боремся, как церкви-сестры ("Αγγλικανοί και Ορθόδοξοι αγωνιζόμαστε ως αδελφές Εκκλησίες", – Ред.), за преодоление страданий африканского народа».

В свою очередь, глава англикан выразил радость по поводу приема в Александрийском патриархате и пожелал, «чтобы дружба между нашими церквями развивалась и дальше, а любовь становилась все более и более истинной».

Стоит отметить, что профанариотское издание «Ортодокс Таймс», цитируя патриарха Феодора, опустило его слова о Церквях-сестрах, написав: «Англикане и православные борются как Церкви ("Anglicans and Orthodox are fighting as Churches", – Ред.), чтобы преодолеть страдания африканского народа».

Ранее СПЖ писал, что англиканские епископы извинились за критику ЛГБТ-сообществ, а в Канаде англиканская епископесса обвенчала англиканского епископа-гея с его партнером.

Кроме того, Англиканская церковь пообещала разработать церемонию смены имени для трансгендеров, а архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби считает, что в свете движения «Black Lives Matter» англиканская церковь «должна пересмотреть способ изображения Иисуса на статуях и иконах».
https://spzh.news/ru/news/83161-pravoslavnyje-i-anglikane--eto-cerkvi-sestry--patriarkh-feodor

Англикане – это «церковь-сестра»?
11 октября 2021
Патриарх Варфоломей собирает под свои знамена всех тех, кто готов признать его верховенство над собой, готов идти за ним по пути экуменизма.
Александрийский патриарх Феодор встретился с главой Англиканской церкви архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби и заявил, что православные и англикане – это церкви-сестры.
«Мы, англикане и православные боремся, как церкви-сестры за преодоление страданий африканского народа», – сказал патриарх Феодор.
Во-первых, сама концепция «церкви-сестры» возникла в результате Второго Ватиканского собора, который открыл двери для широкого и глубокого экуменизма католической церкви, под которым разумеется экспансия католичества в другие конфессии.

Продолжение: Показать

Центр «Хризма»
Антиохийский Патриархат призвал к диалогу для сохранения единства православного мира
По итогом заседания Священного Синода Антиохийской Православной Церкви выпущено обращение, в котором сказано: «Отцы Синода рассмотрели проблемы, с которыми сталкивается Православие в современном мире, и подчеркнули важность сохранения единства Православия, уважения канонической традиции Церкви и недопущения всего, что могло бы усугубить существующие споры, потенциально превращая эти споры в более масштабные и серьезные разделения в едином теле Христа. В связи с этим они призвали к открытию всеобъемлющего диалога по всем накопившимся спорным вопросам, чтобы найти решения, которые позволили бы восстановить церковное общение в единой православной семье».

Продолжение: Показать

http://www.patriarchia.ru/db/text/5852025.html
Состоялась встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с Верховным Патриархом и Католикосом всех армян
12 октября 2021 года в Патриаршей резиденции в московском Даниловом ставропигиальном монастыре Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с Верховным Патриархом и Католикосом всех армян Гарегином II.
Во встрече приняли участие председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, заместитель председателя ОВЦС архиепископ Клинский Леонид, заместитель председателя ОВЦС архимандрит Филарет (Булеков), секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов), сотрудник Секретариата ОВЦС по межхристианским отношениям Д. Аракелян.

Продолжение: Показать

Правблог
Расчет - выдавить каноническую УПЦ с территории страны и не оставить альтернативы
"Это не что иное, как акт запугивания. С самого начала церковного раскола, с 1990-х, самосвяты используют националистов для устрашения. Особенно тех, кто в храм заходит время от времени. Расчет таков: выдавить каноническую УПЦ с территории страны и не оставить альтернативы", — объясняет украинский религиовед Алексей Смирнов.
Примечательно, что о масштабной атаке на храмы и спонсоров заговорили именно сейчас, когда стало понятно, что раскольническая "ПЦУ" очень слаба. Ей не удалось привлечь на свою сторону большинство украинцев. Не помог даже визит патриарха Варфоломея в августе — именно он выдал томос самосвятам.
"Захваченные у верующих храмы все так же пустуют, — отмечает эксперт. — Поэтому раскольники обратились к крайнему, но уже проверенному способу — подключить радикалов".
Это, по его словам, доказывает, что поддерживаемая властями "новая церковь" совсем не влиятельная. И ее очередная авантюра — запугивание верующих — лишь усугубит и без того непростую обстановку в стране.
https://t.me/pravblog1/6338
Oct 12 at 09:57

«А где большинство?»: в Александрии прихожан УПЦ в 20 раз больше, — Николай Митрохин
12 октября 2021
10 октября 2021 года немецкий религиовед, социолог Николай Митрохин (г. Бремен) побывал на утренних службах в храмах г.Александрия Кировоградской области. По его словам, структуры ПЦУ в этой части региона малозаметны.
«7 храмов УПЦ (6 Александрийской епархии и один «ставропигиальный» соседней Кировоградской епархии), из 11 приходов, числящихся по официальному списку регистрации горсовета (некоторые в пригородных селах, два из них удалось посетить тем же днем позже). Т.е. объехали все реально существующие на основной территории города храмы.

Продолжение: Показать

Правблог
Годовщина канонического беспредела и абсурда
По случаю годовщины антиканонических решений Синода Константинопольской Церкви от 2018 года, некоторые украинские интернет-ресурсы выдали материалы, посвященные этим событиям.
В частности, Gazeta.ua пишет, что «11 октября 2018 года Синод Вселенского патриархата снял анафему с патриарха Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарета и предстоятеля Украинской православной автокефальной церкви Макария. Их признали каноническими.»
Дальше еще смешнее: «Российская православная церковь наложила анафему, чтобы помешать украинской церкви получить томос.»

Продолжение: Показать

У тех, кто разбирается в теме, наверняка пошла кровь из глаз.

Автор этого опуса, очевидно, не знает, что никакой анафемы на священника украинского экзархата РПЦ Макария (Николая) Малетича Московский Патриархат никогда не накладывал. Он был запрещен в служении в 1989 году (!) митрополитом Киевским ... Филаретом (Денисенко). То есть, по логике журналиста, РПЦ в лице Филарета противодействовала получению томоса, которого еще и в проекте даже не было.

Впрочем, что можно требовать от журналиста этого СМИ, если сами члены Синода Константинопольской Церкви слабо понимали, что делают.

К примеру, формулировка решения Синода (в изложении некоторых его членов – митрополита Галльского Эммануила и епископа Макария (Гриниезакиса)) о «восстановлении» в сане епископа Макария Малетича не имеет никакого смысла и является абсурдной по своему содержанию. Просто потому, что Малетич никогда не был епископом до ухода в раскол. А его «хиротония» в расколе не выдерживает никакой критики.

Что там и как можно было «восстановить» и «возвратить в каноническое поле» в качестве епископа – абсолютно непонятно.

И до сих пор содержание решений фанарского синода вызывает недоумение. Никаких детальных документов (протоколов) по этому поводу опубликовано не было. Никакого внятного богословского обоснования не прозвучало. Даже по форме оно не соответствовало «рассмотрению апелляции» ввиду отсутствия признаков настоящего церковного судебного разбирательства (помимо того, что Фанар вообще не имел права рассматривать подобные «апелляции»).

В синодальном коммюнике этому решению уделено всего несколько предложений, в которых говорится о «восстановлении» Филарета, Макария, а также их последователей, «в иерархическом или священническом звании». Что это означает (снятие анафемы, или что-то другое), и какими канонами при этом руководствовались фанариоты – загадка.

Можно было бы допустить, что Макария «восстановили» до звания священника (отменив решение Филарета), но в «ПЦУ» он имеет статус именно «епископа», что не оставляет возможности другого толкования решений, принятых на Фанаре.

Таким образом, фанариоты, мнящие себя самыми образованными православными богословами, «восстановили» в сане епископа человека, который никогда епископом не был.

Никаким другим словом, кроме как «абсурд», «идиотизм» и «дикость» подобное решение назвать нельзя. И это не говоря о ряде других диких формулировок и решений, произведенных иерархами Константинопольской Церкви.

#Cвятослав_Галан
https://t.me/pravblog1/6337
Oct 11 at 18:36

Правблог
Что именно решил Константинопольский синод 3 года назад?
Продолжая тему октябрьских решений Синода Константинопольской Церкви от 2018 года, приведем полностью текст коммюнике, который касался рассмотрения обращения лидеров украинских раскольников:
«Принять и рассмотреть просьбу об апелляции от Филарета Денисенко, Макария Малетича и их последователей, которые оказались в схизме не по догматическим причинам, в соответствии с каноническими прерогативами Константинопольского патриарха получать такие обращения от иерархов и других священнослужителей ото всех автокефальных Церквей. Таким образом, упомянутые выше лица были канонически восстановлены в своем епископском или священническом сане, также было восстановлено общение их верных с Церковью.»

Продолжение: Показать

Как видим, в коммюнике Синода вообще не объясняется, каким образом реальность раскола (а то, что они были в «схизме» признают и сами фанариоты) вдруг превратилась в каноническую реальность. Текст этого документа абсолютно пустой и богословски необоснованный.

Термин «восстановление» по логике должен означать возвращение того статуса, который у них когда-то был. Однако, абсолютное большинство духовенства «ПЦУ» никогда не были каноническими священниками или епископами УПЦ.

На каком именно основании Филарет, Макарий и «их последователи» (еще один непонятный термин) вдруг стали каноническими епископами или священниками? Как была решена проблема каноничности их хиротоний? Если фанариоты решили снять анафему с Филарета, то, опять же, на каких основаниях? И какое именно решение было принято по Макарию, который епископом до ухода в раскол никогда не был? Об этом упомянутом решении фанарского Синода абсолютно ничего не сказано, и мы можем лишь догадываться, какой логикой он руководствовался.

Также не говорится о том, что означает «восстановление общения их верных с Церковью». Потому что, очевидно, никакого покаяния перед УПЦ (от которой они откололись и с которой разорвали общение) они не приносили и общение с ней не восстанавливали.

Как вообще возможно восстановление «общения с Церковью» раскольниками без возвращения в ту структуру, из которой они вышли и от общения с которой они сознательно отказались? Соответственно, без ликвидации параллельных структур, которые они создали в отношении существовавшей изначально канонической Церкви. В нашем случае – УПЦ.

Одним словом, если спросить адекватного богослова и специалиста по каноническому праву о том, что именно решил Синод Константинопольской Церкви в 2018 году, он должен честно ответить: «я не знаю». Настолько абсурдным выглядит тот набор слов, смысл которых мы тщетно пытаемся понять.

#Святослав_Галан
https://t.me/pravblog1/6340
Oct 12 at 11:18

Правблог
Готовится захват храма УПЦ в Волынской области
Визит патриарха Варфоломея в Украину продолжает приносить свои "чёрные" плоды. Все чаще и чаще из разных регионов страны поступает информация о захватах храмов или незаконной перерегистрации уставов общин канонической Церкви в юрисдикции "ПЦУ".
На этот раз "черные регистраторы" отметились нарушением закона в Волынской области.
Чиновники при Волынской ОГА снова отработали рейдерскую схему времён томоса, перерегистрировав Свято-Успенскую общину УПЦ села Навиз в "ПЦУ", и, таким образом, открыв двери к очередному захвату храма канонической Церкви.
Как нам стало известно, в начале мая этого года представители УПЦ провели собрание общины (согласно действующему законодательству). У сторонников "ПЦУ" тогда не нашлось необходимых две трети голосов, а результаты собрания были внесены в протокол, который позже заверили нотариально и передали специалистам профильного отдела Волынской ОГА. Последние, в свою очередь, заверили представителей УПЦ в том, что все соответствующие обращения и протоколы будут учтены. Однако позже эти же чиновники рекомендовали сторонникам "ПЦУ" провести альтернативное собрание, не приглашая на него членов общины УПЦ. Затем, опираясь именно на протоколы собрания раскольников и даже не сообщив о своих намерениях настоятелю храма - фактическому подписанту юридического лица, господа из Департамента по делам религий и национальностей сформировали пакет документов для перерегистрации указанной общины в пользу "ПЦУ". Что интересно - священник, возглавляющий Свято-Успенскую общину УПЦ села Навиз, узнал о перерегистрации постфактум через интернет.

Продолжение: Показать

Владимир Легойда
13 октября 2021 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Патриарх-Католикос всех армян Гарегин II и председатель Управления мусульман Кавказа Шейх-уль-Ислам Аллахшукюр Паша-заде встретились в Москве, чтобы засвидетельствовать свою приверженность священному делу мира в Закавказье. В течение 30 лет религиозные лидеры России, Армении и Азербайджана трудятся для того, чтобы смягчить противостояние и преодолеть последствия многолетнего конфликта, в который вовлечены народы Азербайджана и Армении.
Как сказал сегодня на трехсторонней встрече Святейший Патриарх Кирилл, религиозные лидеры «Богом призваны к тому, чтобы проповедовать любовь и милосердие, даже тогда, когда это кажется трудноисполнимым».
По итогам состоявшейся 13 октября 2021 года трехсторонней встречи духовных лидеров Азербайджана, Армении и России Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с публикуемым ниже заявленем. (https://mospat.ru/ru/news/88243/)
"Только что мы завершили трехстороннюю встречу духовных лидеров России, Азербайджана и Армении, которая продолжает более чем 30-летнюю традицию миротворческих переговоров при посредничестве предстоятелей Русской Православной Церкви.

Продолжение: Показать

Я благодарю досточтимых Патриарха-Католикоса всех армян Гарегина II и Председателя Управления мусульман Кавказа Шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде за их готовность встретиться и обсудить лицом к лицу столь сложные проблемы, волнующие жителей и религиозные общины двух братских для нас народов.

Мы убеждены, что наши религии обладают уникальным миротворческим потенциалом, особенно в такой тонкой и чувствительной сфере, как межэтнические отношения. Сколь бы сложными ни были на данном этапе армяно-азербайджанские отношения, мы считаем, что именно вера в Бога и любовь могут помочь уврачеванию ран, нанесенных многолетним трагическим противостоянием. Это очень трудный путь, он требует духовной мудрости и прозорливости.

Кавказ всегда славился огромным многообразием народов, языков и культур. Для азербайджанского и армянского народов не существует иного будущего, кроме совместного проживания. Сегодня особенно важно восстановить доверие людей друг к другу, вновь научиться воспринимать соседа с уважением и готовностью к взаимопомощи.

Залог такого обращения — уважение к религиозным святыням, историческим памятникам и кладбищам, уважение к религиозным чувствам людей иной веры, бережное сохранение памяти об усопших. Религиозные лидеры призваны использовать свой авторитет, чтобы созидать и поддерживать атмосферу добрососедства между религиями и народами.

Призываем прояснить судьбу без вести пропавших, способствовать процессу освобождения военнопленных и недопущению несанкционированного применения оружия, несущего угрозу жизни мирных граждан.

Необходимо в будущем всеми силами стремиться избегать языка ненависти, воздерживаться от призывов к военным действиям в зоне конфликта. Призываем молодежь не поддаваться духу агрессии и радикализма, искать прежде всего мира.

Религиозные лидеры готовы содействовать примирению народов Азербайджана и Армении ради блага и процветания нынешнего и будущих поколений.

Русская Православная Церковь со своей стороны молится о примирении двух близких ей народов и готова и впредь всемерно содействовать тому, чтобы на Южном Кавказе воцарился прочный и справедливый мир."
https://t.me/vladimirlegoyda/5437
Oct 13 at 15:08

Состоялась встреча Патриарха Иерусалимского Феофила с начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме
12 октября 2021 года в Патриаршей резиденции в Иерусалиме Блаженнейший Патриарх Святого града Иерусалима и всей Палестины Феофил III принял начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрита Александра (Елисова).
Архимандрит Александр передал Блаженнейшему Патриарху Феофилу соболезнования Святейшего Патриарха Кирилла и председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона в связи с кончиной члена Священного Синода Иерусалимской Церкви архиепископа Иорданского Феофилакта.

Продолжение: Показать

Узаконивание беззакония в Европе: семья согласно европейскому праву и Божественному закону
13.10.2021
6 октября 2021 г. в столице Болгарии Софии в приходском центре при храме святых Кирилла и Мефодия состоялась беседа на тему: «Узаконивание беззакония в Европе: семья согласно европейскому праву и Божественному закону».
Тема беседы связана с недавней резолюцией Европарламента от 14.09.2021 г., согласно которой странам-членам ЕС, отказавшимся заключать однополые брачные союзы и партнерства (в числе этих стран и Болгария), рекомендуется признать такие союзы, зарегистрированные в других странах, и гарантировать им равные со всеми права, то есть право на усыновление детей, наследование имущества, алименты в случае «развода» и пр. В связи с этим рекомендуется пересмотреть национальное законодательство. А поскольку 46 статья Конституции Республики Болгарии гласит о том, что брак есть добровольный союз между мужчиной и женщиной, то, Конституционному суду РБ следует дать заключение, есть ли у слова «пол» смысл, отличный от биологического.
Однажды Конституционному суду РБ уже приходилось давать такой ответ в связи с отказом парламента страны ратифицировать Стамбульскую Конвенцию Совета Европы о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием. Тогда КС заключил, что «в Конвенции через определение «пола» как социального конструкта фактически релятивизируются границы двух полов – мужского и женского как биологически детерминированных. Если, однако, общество потеряет способность различать мужчин и женщин, то борьба против насилия над женщинами становится только формальным, неисполнимым обязательством». Предстоит рассмотреть этот вопрос еще раз.

Продолжение: Показать

Фундаментальные изменения в обществе обычно начинаются исподволь и нередко - с изменений в языке, способствующих размыванию границ основных понятий, подкапывания основ и постепенного, неприметного насаждения новой идеологии. В английском языке до 60-х годов ХХ века было только одно слово, определяющее пол, и во втором не было нужды. Новое слово «гендер» («gender») не имеет таких четких границ, как слово «пол»/sex, подразумевающее биологическое различие: мужчина/женщина.

Беседу в приходском центре свв. Кирилла и Мефодия провел Александр Тодоров – квалифицированный юрист, имеющий и богословское образование. Он объяснил, что резолюция Европейского парламента носит пока рекомендательный характер, но она имеет политический вес. На малое число стран, отказавшихся заключать брак граждан одного пола, оказывается серьезное давление. Румыния, Венгрия и Польша подлежат финансовым санкциям.

При создании Европейского союза и присоединении к нему стран Восточной Европы о подобных общеевропейских «ценностях» не упоминалось. Под понятие дискриминации попадали только морально нейтральные вопросы: гражданства, расы, вероисповедания. Но позже к ним добавился и вопрос сексуальной ориентации. Причем, список «ценностей» имеет тенденцию расширяться. Законодательство Болгарии, кроме того, что однозначно называет брак союзом между мужчиной и женщиной, вводит ограничения для вступления в брак по возрасту и родственной связи. Вполне возможно, что следующе, рекомендацией Европарламента будет снятие этих ограничений. Тенденция на снижение брачного возраста уже заметна.

Александр Тодоров представил не только юридическую сторону вопроса, но и христианскую. Он отметил также, что навязывание общеевропейских «ценностей» происходит очень лукаво, с помощью законов, имеющих благовидный предлог, но открывающих массу "дверей" беззаконию, точнее, "окон" – "окон Овертона". И это касается не только стран Евросоюза.

У Болгарии есть успешный опыт сопротивления Стамбульской конвенции в 2018 году. Шансов на успех тогда было ничтожно мало, однако давление снизу оказалось сильнее давления сверху – из Брюсселя. Правительство не рискнуло пойти против Церкви, не благословившей ратификацию, и против народа. Эта большая победа малочисленной страны дает надежду и на будущее: сопротивление не бесполезно.

Янина Алексеева, г. София, Болгария
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/uzakonivanie-bezzakoniia-v-evrope-semia-soglasno-evropeiskomu-pravu-i-bojestvennomu-zakonu-61669c07bd00b551da59c4dc

Центр «Хризма»
О мутном пиаре на трагедии
20 ноября в Церкви пройдет Архиерейский Собор, на котором будет поднят вопрос екатеринбургских останков. Это долгий и сложный вопрос, который тянется уже с 1918 года, с трагедии, которая произошла в Ипатьевском доме в Екатеринбурге. Царь Николай II, его семья и приближенные были подло и скрытно расстреляны. Прошло более века с той страшной ночи, но до сих пор есть те, кому охота спекулировать на трагедии Страстотерпцев.
Накануне Собора в сетях и чатах стали появляться фотографии старца Николая Гурьянова со словами, которые, вроде как он сказал: «Царских останков нет! Они в свое время сожжены были. Храните ту истину, которая необходима в Вечности. Поняли? Вот это главное!» Они распространяются в соцсетях с тем же успехом, что и фейковые цитаты Конфуция с фотографией Морихея Уэсибы. Но если путать Конфуция и основателя айкидо православным позволительно, то вот приписывать уважаемому старцу слова, которые он не говорил — это явное преступление.

Продолжение: Показать

Основным популяризитором этих слов выступила некая «Схимонахиня Николая Гроян». Вот ее краткое жизнеописание: она подвизалась келейницей у старца Николая, постепенно заняла ведущую роль. При этом на острове стали происходить странные вещи: появился забор вокруг келии старца, а к самому батюшке допускались лишь избранные — прошедшие отбор «схимонахини».

«Добившись изоляции старца от внешнего мира, Гроян стала проводить в жизнь свою политику. Выпросив у о.Николая благословение, Т.Гроян стала собирать материал для канонизации Григория Распутина, на прославление которого на Поместном Соборе 2000 года очень надеялась (немало писала также и про Ивана Грозного, но основной её темой был Распутин)», — пишет сайт храма Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах.

При этом, никаких данных о том, в каком монастыре и когда была пострижена «схимонахиня», нет. Зато она ведет активную общественную деятельность, выступает на разных мероприятиях, в основном — которые проводят царебожники. И это очевидно — подобное притягивает подобное. Как говорится «лишь бы пипл хавал». Царебожники «хавают».

На аудиозаписи беседы главы православного радио Санкт-Петербурга Сергея Васильева со старцем Николаем. На вопрос журналиста об останках царской семьи старец отвечает: «Я ничего не знаю, они в свое время сожжены были… Ездят туристы, которым необходима известност… Вот, это главное».

Но фразы, которую ему приписывают «Царских останков нет» на записи не слышно. Откуда она взялась и кто ее распространяет?

Скорее всего, те же самые люди, которым в Церкви «не хватает соборности», а на самом деле — демократии. А если еще глубже копнуть — то просто хочется «порулить». Это и царебожцы самых разных мастей, и наши любимые «турбоконсерваторы», и остальные, которым для которых трагедия 1918 года в Ипатьевском доме — лишь повод для мутного, опасного для души пиара.

Будьте осторожны, не доверяйте сомнительным источникам! Ибо сказал священномученик Киприан Карфагенский: «Тот не может уже иметь отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь».
https://t.me/chrisma_center/3690
Oct 12 at 08:51

Александрийский патриарх поехал в Танзанию
12 октября 2021
В рамках визита в Уганду и Танзанию патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II прибыл 11 октября 2021 в Аддис-Абебу – столицы Эфиопии. Об этом сообщает doxologiainfonews.
В аэропорту его встретили митрополит Аксумский Даниил, посол Греции в Эфиопии Анна Фарру и протосинкел о. Хризостомос Барберис.
После короткого пребывания патриарх Феодор отправился к месту назначения – Кампалу, столицу Уганды.

Продолжение: Показать

Религия и политика. Александр Вознесенский
Как я и предвидел, Феодор Александрийский отправился в срочном порядке в "полыхающие" епархии Танзании и Уганды, где множество клириков заявило о намерении уйти в РПЦ. Естественно, что сейчас Феодор будет пытаться кнутом и пряником потушить пламя хотя бы на время.

Продолжение: Показать

http://www.patriarchia.ru/db/text/5852578.html
Епархии Украинской Православной Церкви оказывают помощь медикам и больницам
14 октября 2021 г. 10:27
Помощь врачам и медицинским учреждениям продолжают оказывать епархии Украинской Православной Церкви. На пожертвования и при поддержке меценатов они закупают необходимое оборудование, лекарства и передают их медикам.
Запорожская епархия в рамках благотворительного проекта «Любовь милосердствует» передала в дар городской детской больнице №5 медицинское оборудование на сумму более 100 тысяч гривен, в частности, приборы кардиологической диагностики.

Продолжение: Показать

Одесская епархия оказала помощь пункту базирования бригады экстренной медицинской помощи, который действует при Покровском скиту с. Мариновка Беляевского района Одесской области. В рамках проекта #ДоброОбъединяет, Благотворительный фонд «Покров и милосердие» закупил и передал персоналу необходимые лекарства, а также приобрел для всех сотрудников зимнюю униформу.

В условиях повышения заболеваемости COVID-19 Северодонецкая епархия предоставила гуманитарную помощь инфекционному отделению Северодонецкой многопрофильной больницы — препараты, применяющиеся при лечении коронавирусной инфекции. Медикаменты передала епархии Успенская Киево-Печерская лавра.

Черкасская епархия доставила 2000 упаковок медицинских препаратов в больницы г. Черкассы и ряд районных больниц. Противовирусными лекарствами будут бесплатно обеспечиваться малоимущие пациенты.

Продолжает оказывать помощь медучреждениям Нежинская епархия. Лекарства для лечения больных коронавирусной инфекцией доставлены в амбулатории Прилукского района, Мринскую сельскую амбулаторию, Липоврогский фельдшерско-акушерский пункт, Ровчак-Степановскую участковую больницу. Медицинские препараты также передала епархии Киево-Печерская лавра.

«Православная жизнь»/Патриархия.ru

Николай Данилевич (Спикер УПЦ)
Киево-Печерская Лавра и есть украинский, но не раскольнической. И слава Богу!
А раскольники пусть не посягают и не искажают действительности.
https://t.me/MykolayDanylevych/851
Oct 13 at 22:47

:readpaper:
Думенко рассказал, что большинство в Лавре «склоняется к ПЦУ»
Глава ПЦУ «митрополит» Епифаний Думенко имеет планы завладеть Киево-Печерской Лаврой УПЦ, однако заявляет, что «присоединение состоится мирным путем». Об этом он сказал в интервью Сакену Аймурзаев для DetectorUA.

Продолжение: Показать

https://news.church.ua/2021/10/14/u-peredden-svyata-pokrovi-bogorodici-prixilniki-pcu-zaxopili-xram-upc-u-s-navoz-na-volini/
В канун праздника Покрова Богородицы сторонники «ПЦУ» захватили храм УПЦ в с. Навоз на Волыни
14.10.2021
13 октября 2021, накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы, сторонники «ПЦУ» срезали замки на Успенском храме УПЦ в селе Навоз Волынской области и проникли в церковь. Захват произошел около 14.00, как сообщил настоятель прихода протоиерей Анатолий Остапчук, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на «СПЖ» .
Как рассказал настоятель, который уже 28 лет служит в этом селе, праздничную Литургию 14 октября изгнана из храма община намерена служить в хижине семьи прихожан, которые на зиму выехали из деревни и отдали дом для нужд прихода. Поддержать религиозную общину УПЦ приедет правящий архиерей Волынской епархии архиепископ Нафанаил.

Николай Данилевич
Сегодня пришла новость о том, что на Волыни в селе Навоз таки захватили наш храм. Пришли, срезали замки. Предварительно рейдерским способом перерегистрировав общину, о чем сам настоятель узнал сначала из интернета.
В общем, эти люди (с ПЦУ) не думают о будущем, о том, что им придется рано или поздно с нами мириться. Они, выражаясь словами из Нового Завета, собирают себе угля на голову, и будто специально делают все для того, чтобы никогда не пришло межконфессиональный мир и православная единство в Украине, о чем сегодня можно только мечтать.
Жаль ...
https://t.me/MykolayDanylevych/852

Миколай Данилевич
Покров, Константинополь и Волынь
Именно в такие моменты, когда захватывают храм, когда беззаконие торжествует, и по-человечески христиане ничего сделать не могут, именно в эти моменты особенно ощущается нужда в помощи Божией и в Покрове Божией Матери.
Ведь и тогда, в далёком 7 веке, жители Константинополя, который был осаждён неприятелем, тоже молились Божией Матери о спасении города. И Божия Матерь явилась, покрыла и спасла.
Не сомневаемся, что и сейчас на Волыни Божия Матерь покроет и сохранит Своих верных.
https://t.me/MykolayDanylevych/853
Oct 13 at 23:17

Украинская Православная Церковь
14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, сторонники «ПЦУ» начали штурм Покровского храма Тульчинской епархии УПЦ в селе Новоживотов Винницкой области.

Продолжение: Показать

https://news.church.ua/2021/10/14/u-novozhivotovi-na-vinnichchini-viryani-upc-vidznachayut-prestolne-svyato-bilya-xramu-prosto-neba/
В Новоживотов в Винницкой области после провокации верующие УПЦ отмечают престольный праздник у храма под открытым небом
14.10.2021
с. Новоживотов Винницкой области, где на праздник Покрова Пресвятой Богородицы сторонники «ПЦУ» начали штурм Свято-Покровского храма Тульчинской епархии УПЦ, участники действий пришли к договоренности, что в храм сегодня никто не войдет. Как прокомментировал ситуацию благочинный Оратовского церковного округа Тульчинской епархии протоиерей Димитрий чмокающие, полиция пообещала, что все будет спокойно, верующие молятся за праздничной Божественной литургией на улице у стен храма.

Продолжение: Показать

В частности после провокаций сторонников «ПЦУ» и словесной перепалки участники событий достигли договоренности, что сторонники "ПЦУ" будут служить у входа в алтарь, а православная община - у стен храма.

Полиция пообещала верующим, собравшимся возле Свято-Покровского храма в с. Новоживотов, что все будет спокойно.

Как рассказал о цьогочасну ситуацию в Свято-Покровском храме благочинный Оратовского церковного округа Тульчинской епархии протоиерей Димитрий чмокающие, прихожане очень волновались сегодня, что может произойти осквернение Престола и храм Божий. «Слава Богу, пришли к договоренности, что никто сегодня к храма не зайдет. Мы стоим справа от храма, у алтаря, у могил священников, которые ранее служили в этом храме. Сторонники "ПЦУ" стоят перед входом в храм, но в храм ни зашли », - добавил о. Димитрий.

Как отметил священник, по его точку зрения, сторонники «ПЦУ» специально привлекли к провокации ветеранов из зоны АТО-ООС - «чтобы использовать их в сегодняшней ситуации, специально показывая, что Наща Церковь якобы выступает против них и вообще против законов государства».

«С самого начала боевых действий в зоне АТО в нашем Оратовском благотворительные, как и в большинстве храмов общем, есть у каждого священника списки всех участников этих боевых действий, и на каждой службе перед молитвой государство наше мы постоянно за в них молимся, молимся за тех , кто и сегодня там находится. Мы постоянно совершаем за них молитву! Верующие боялись сегодня ... Но Слава Богу, что служба Божья совершается, приход отмечает престольный праздник Покрова Божией Матери », - подытожил багочинний о. Димитрий чмокающие.

Напомним, еще 3 октября этого года представители "ПЦУ" сменили замки на дверяз храма, и с этого дня доступ к православной святыне верующим было ограничено.

К началу праздничной службы верующие УПЦ молились Пресвятой Богородицы на крыльце перед входом в храм, что сделало невозможным проход в церковь представителям "ПЦУ".

Поскольку судебный спор по перерегистрации документов религиозной общины продолжается, по договоренности с работниками Национальной полиции, которые помогли удержать активистов "ПЦУ", и было решено проводить службу на улице возле храма.

В селе Навоз на Волыни сторонники ПЦУ захватили храм УПЦ
13.10.2021
Замки на храме срезали после того, как глава Волынской ОГА «перевел» общину УПЦ в ПЦУ.
13 октября 2021 года, накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы, сторонники ПЦУ срезали замки на Успенской церкви УПЦ в селе Навоз Волынской области и проникли в храм. Захват произошел около 14 часов. О происшествии корреспонденту СПЖ сообщил настоятель общины протоиерей Анатолий Остапчук, служащий в селе 28 лет.

Продолжение: Показать

"Единственный способ преодолеть конфликт – истинное покаяние Патриархов Варфоломея и Феодора"
13.10.2021
Православный исследовательский центр «Хризма» обратился к находящемуся на покое архиерею Александрийской Православной Церкви – митрополиту Антинойскому Пантелеимону (Лампадариосу) – с просьбой прокомментировать нынешние нестроения в православном мире, вызванные вмешательством Константинопольского патриархата в украинский вопрос, а также поделиться своим мнением о возможных последствиях приёма африканских клириков в юрисдикцию Московского Патриархата.
Владыка Пантелеимон дал следующий ответ: «Я благодарю Бога, Всемогущего Отца и Сына и Святого Духа, за оказанную мне, грешнику, честь стать митрополитом Православной Церкви – единственного канонического Тела Христова. Что касается ваших вопросов, я хотел бы прояснить, что решение Вселенского и Александрийского Патриархатов относительно признания автокефалии «Православной церкви Украины» неканонично и противоречит священным канонам Православной Церкви. К сожалению, это решение создало больше проблем не только в Украине, но и во всём православном мире, особенно в Африке».

Продолжение: Показать

Относительно желания ряда африканских клириков перейти в Московский Патриархат митрополит Пантелеимон сказал: «Что касается священников Танзании, желающих присоединиться к Русской Православной Церкви, это вопрос, который они должны решить сами. Единственный способ преодолеть этот конфликт – истинное покаяние Патриархов Варфоломея и Феодора и архиепископа Афинского Иеронима. Они должны отозвать свои неканонические решения и восстановить мир и единство Церкви. В противном случае они столкнутся со страшным Судом Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, так как это стало соблазном для верных».

Греческий православный иерарх резюмировал: «Наконец, если Русская Православная Церковь примет священников Танзании, то мы должны подготовиться к новым духовным проблемам, о которых на данный момент не известно. Ведь Московский Патриархат откроет двери для действий в Африке. Да помилует нас Господь».

Митрополит Антинойский Пантелеимон (Лампадариос) известен своими выступлениями в защиту святоотеческого Предания и канонического порядка. Он родился в 1955 г. на греческом острове Калимнос. Многие годы он служил миссионером в Южной Африке, а в 1999 г. был хиротонисан во епископа Ганийского, возглавив паству десяти стран Западной Африки. Был уволен на покой в 2006 г. с присвоением титула митрополита Антинойского
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/edinstvennyi-sposob-preodolet-konflikt--istinnoe-pokaianie-patriarhov-varfolomeia-i-feodora-6167024e33373b5e80308676

Центр «Хризма»
Forwarded from Виктор Жосу. Молдавские заметки
Тот факт, что вчера, 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в день храмового праздника молдавской столицы, который является ещё и днем церковного поминовения всех молдавских святых, депутаты правящего большинства ратифицировали во втором чтении так называемую Стамбульскую конвенцию, это, конечно, плевок. Смачный и омерзительный плевок PAS в собственный народ, в его веру, традицию и историю.
Я уже писал, что мы имеем дело с безумцами, которые не ведают, что творят. Но от этого их плевок не становится менее мерзким. Теперь им с этим жить.
Храни, Боже, землю молдавскую и укрепи нас в Твоей православной вере!
https://t.me/chrisma_center/3716
Oct 15 at 09:00

В РПЦ высказались о цифровизации религиозной жизни
МОСКВА, 14 окт - РИА Новости. Церковные таинства невозможно реализовать с помощью цифровых технологий, но в церковной жизни цифровизация широко используется, рассказал председатель синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда.
"Что касается церковной жизни - вопрос не в недопустимости (цифровизации), а в нереализуемости таинств. Когда мы говорим о внебогослужебной жизни церкви, здесь использовались и используются, и будут широко использоваться цифровые технологии", - сказал он на пресс-конференции в РИА Новости.

Продолжение: Показать

В качестве примера вхождения цифровой среды в церковный обиход Легойда привел трансляции богослужений, которые широко распространились во время пандемии коронавируса. "Во время пандемии и локдауна их было много, но это ситуация особенная, и они не могут быть альтернативой тому, что происходит в храме, потому что таинство, причастие, исповедь - это то, что требует присутствия человека в храме обязательного. Есть разные особые случаи, но мы сейчас их не обсуждаем, мы говорим об общем правиле. И это, конечно, то пространство, которое не может быть оцифровано, это принципиальный момент", - подчеркнул он.
При этом, по словам Легойды, моральные нормы в цифровом пространстве остаются неизменными. "То, что нравственно недопустимо, нравственно недопустимо везде. В цифре, в аналоговом пространстве, в ламповом, как угодно его назовите - здесь нет специальных правил", - сказал представитель РПЦ.
"Церковь не боится цифровизации. <...> И здесь церковь довольно последовательно свою позицию отстаивает: это было всегда, и я должен сказать, в том числе, как участник этих переговоров с государством, что мы всегда находили понимание этой позиции, в том числе и потому, что она всегда исходила из правозащитной логики, а не сугубо религиозной или богословской", - добавил он.
По словам Легойды, правозащитный аспект проблем цифровизации и вопросы ее использования для контроля над людьми будут обсуждаться на форуме "Вера и слово", на котором организаторы ожидают глубокой и многоуровневой дискуссии. "Любой инструмент может быть использован для чего-то греховного, и для чего-то доброго, поэтому здесь есть вопрос использования, того, для чего она используется. <...> Конечно, любая технология - это медаль с двумя сторонами: она дает возможности, и она способна накладывать ограничения, или, по крайней мере, делать так, что человек будет контролироваться", - подытожил он.
В четверг в пресс-центре МИА "Россия сегодня" прошла сетевая пресс-конференция, посвященная IX Международному фестивалю православных СМИ "Вера и слово". Фестиваль пройдет с 18 по 22 октября 2021 года по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла и будет посвящен теме "Церковь в меняющемся мире: вызовы и уроки цифровизации".
https://ria.ru/20211014/tsifra-1754611066.html

В РПЦ прокомментировали решение властей убрать личные коды из паспортов
МОСКВА, 15 окт – РИА Новости. Отказ властей от планов указывать в паспортах граждан РФ уникальный идентификационный номер – взвешенное решение, которое говорит о готовности государства учитывать мнение общественности, заявил РИА Новости председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношению Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

Продолжение: Показать

Ранее в четверг замначальника главного управления по вопросам миграции Сергей Манаенков сообщил на круглом столе в Совете Федерации, что личный код (уникальный идентификационный номер) гражданина РФ не будет включен в российский паспорт. По его словам, 15 июля постановлением правительства №1205 "были внесены изменения в 828 постановление, которым предусмотрено исключение личного кода из паспорта гражданина РФ".
"Рассматриваем данное решение как обоснованное и взвешенное. Отказ от использования так называемого "личного номера" еще раз подчеркивает уважение государством богоданного достоинства человека, которое связано с именем, даваемым при рождении. Исходим из того, что отказ от "личного номера" является свидетельством готовности государства учитывать мнение общественности, это важный результат церковно-государственного диалога", - сказал Легойда.
Он напомнил, что против подобной формы идентификации выступали "многие православные общественные организации".
В 2013 году Архиерейский собор РПЦ принял документ "Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных". В нем констатируется, что "в обществе распространяется обоснованная тревога по поводу того, что использование пожизненного персонального цифрового идентификатора в виде кода, карты, чипа или тому подобного может стать обязательным условием доступа каждого ко всем жизненно важным материальным и социальным благам". По словам авторов документа, использование единого идентификатора вкупе с современными техническими средствами "позволит осуществлять тотальный контроль за человеком без его согласия".
Согласно документу, РПЦ считает недопустимыми "любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации".
https://ria.ru/20211015/kody-1754770257.html

https://mospat.ru/ru/news/88255/
Священный Синод постановил перенести Архиерейский Собор Русской Православной Церкви на май 2022 года
Как сообщалось ранее, 29 декабря 2020 года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил провести Архиерейский Собор с 15 по 18 ноября 2021 года (журнал № 103).
15 октября 2021 года члены Священного Синода, обсудив с помощью средств удаленной связи ситуацию, складывающуюся в связи со сложной эпидемической обстановкой, постановили перенести проведение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви на май 2022 года, определив датами его заседаний 26-29 мая.
Патриархия.ru/Служба коммуникации ОВЦС

https://mospat.ru/ru/news/88256/
Священный Синод принял решение об образовании Ереванско-Армянской епархии Русской Православной Церкви
15 октября 2021 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение об образовании в пределах Республики Армения Ереванско-Армянской епархии.
«Епархиальному архиерею Ереванско-Армянской епархии иметь титул "Ереванский и Армянский" с кафедрой в городе Ереване», – говорится в журнале №92.
Преосвященным Ереванским и Армянским назначен архиепископ Клинский Леонид с сохранением за ним должности заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
В связи с образованием Ереванско-Армянской епархии Синод также постановил упразднить Патриаршее благочиние приходов Русской Православной Церкви в Республике Армения
Служба коммуникации ОВЦС

http://www.patriarchia.ru/db/text/5853045.html
ЖУРНАЛЫ Священного Синода от 15 октября 2021 года

Продолжение: Показать

Госэтнополитики предложила ПЦУ помочь с документами для «переходов»
18 октября 2021
В Госслужбе по этнополитике и свободе совести будут принимать документы на «независимый анализ», если возникают проблемы с местной властью при «переходе» из УПЦ в ПЦУ.

Продолжение: Показать

Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести будет проводить «независимый анализ» документов на перевод общин из УПЦ в ПЦУ и «вести профессиональный диалог» с местной властью, пообещали на Facebook-странице Госслужбы.
В ГЭСС заявили, что обращают внимание на возможность провести у них независимый анализ документов из-за «информации в СМИ о препятствовании со стороны областных госадминистраций» при переводе общин из УПЦ в структуру Думенко. Как пример таких ОГА в ГЭСС назвали только Киевскую.
Хотя чиновники не назвали конкретное СМИ, скорее всего, такая реакция последовала на последнее интервью главы ПЦУ, где Думенко возмутился, что в Киевской области после смены власти не перерегистрировали ни одного устава. Он заявил, что власти это ничем не поясняют, а «находят какие-то юридические зацепки».

О проблемах с регистрацией или перерегистрацией общин других религиозных организаций в Госслужбе не упомянули.

«Если религиозная община считает, что в ОГА некорректно работали с ее регистрационными документами, она может предоставить копии этих документов в ГЭСС вместе с копией ответов ОГА (если ОГА предоставляла официальные ответы религиозной общине), – отметили в Госслужбе Елены Богдан. – В таком случае ГЭСС сможет осуществить анализ соответствия представленных документов действующему законодательству и инициировать профессиональный диалог с ОГА. Благодаря всестороннему анализу с уважением к действующему законодательству, возможны будут конструктивные шаги в защиту свободного волеизъявления верующих».

Как сообщал СПЖ, недавно глава ПЦУ Епифаний Думенко анонсировал «масштабную волну переходов» в ПЦУ.
https://spzh.news/ru/news/83314-gossluzhba-je-bogdan-predlozhila-pcu-pomochy-s-dokumentami-dlya-perehodov

Спикер УПЦ: Заявление Госэтнополитики похоже на лоббирование интересов ПЦУ
18 октября 2021
Предложение Госслужбы по свободе совести помогать ПЦУ при переводе общин из УПЦ выглядит как лоббирование интересов одной конфессии за счет другой, отметили в УПЦ.
В последнем заявлении Госслужба по этнополитике и свободе совести лоббирует интересы ПЦУ, игнорируя проблемы с регистрацией уставов или изменения подчиненности у других конфессий, отметил замглавы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич.
Предлагая проводить «независимый анализ документов» и «профессиональный диалог» с ОГА в случае проблем на местном уровне с переводами общин, ГЭСС показывает себя лоббистом ПЦУ, подчеркнул отец Николай в комментарии под постом ГЭСС в Facebook. Ведь в публикации Госслужбы прямо указаны названия конфессий и говорится только о «препятствиях со стороны ОГА религиозным общинам изменять подчиненность с УПЦ на ПЦУ».

Продолжение: Показать

«А разве у других конфессий нет проблем с регистрацией уставов или изменения подчиненности? – недоумевает спикер УПЦ. – Почему готовы рассматривать проблемы с регистрацией только при изменении подчиненности с УПЦ к ПЦУ? А если с ПЦУ кто-то захочет перейти в УПЦ? Почему ГЭСС такими текстами отвечает только на заявления и комментарии ПЦУ? А сколько УПЦ говорит о нарушении прав, о захватах, сколько фото и видеоматериалов на эту тему, почему ГЭСС молчит и не делает заявлений?».

Этим заявлением Госслужба нарушила принципы равноудаленности и объективности, которых должен придерживаться государственный орган, отметил замглавы ОВЦС УПЦ.

«Кроме того, по моему мнению, эти постоянные провокации и действия ПЦУ по захвату приходов, которые сопровождаются искусственным разделением граждан Украины на «украинцев» и «неукраинцев», «настоящих» и «ненастоящих» – прямо вредят безопасности нашего государства, внутреннему единству нашего народа, – подчеркнул он. – На месте государственных деятелей я бы делал заявления именно по этому поводу. Поскольку ни одна другая конфессия в Украине не делает столько вреда общественному и межконфессиональному спокойствию, как ПЦУ.

Одно дело – межконфессиональная полемика по религиозным вопросам, другое дело – расшатывание внутренней ситуации в стране и политическая стигматизация таких же граждан Украины, которые принадлежат к другой конфессии».

В комментарии СПЖ по поводу заявления Госслужбы отец Николай отметил, что самым большим сепаратистом в Украине является ПЦУ, поскольку их действия приводят к разделению среди украинцев.

«Они расшатывают ситуацию внутри, они ссорят людей между собой, – сказал он. – Мы же не забираем у них приходов – они забирают. Они создают конфликты. И это нужно показывать народу».
https://spzh.news/ru/news/83315-spiker-upc-zajavlenije-gosetnopolitiki-pohozhe-na-lobbirovanije-interesov-pcu

Правблог
Взяли под козырек?
Госслужба по этнополитике и свободе совести, возглавляемая Еленой Богдан, оперативно отреагировала на заявления лидера «ПЦУ» Епифания Думенко о блокировке перерегистраций общин УПЦ в «ПЦУ» в Киевской области. Пообещав «независимый анализ» поданных документов и содействие в диалоге с ОГА.
Первое, что поражает, это практически мгновенная реакция на жалобу Думенко. В то время как общины УПЦ уже не один год обращают внимание на действия «черных регистраторов» и на проблемы с правомочностью тех собраний, на которых не имеющие к общине люди голосуют за «переходы» в «ПЦУ».

Продолжение: Показать

Почему же многократные жалобы верующих УПЦ (озвученные на уровне разных веток власти) в ГЭСС игнорируют, а на заявление Думенко в СМИ вдруг резко обратили внимание?

Не потому ли, что сверху пришло указание содействовать «ПЦУ» во всех капризах? В самом ответе мы видим формулировки, которые намекают на то, в каком направлении будет осуществляться «независимый» анализ документов – «инициирование профессионального диалога с ОГА», «конструктивные шаги по защите свободного волеизъявления верующих» и т.д.

Очень похоже на эвфемизмы, которые можно расшифровать как «разобраться с ОГА» и «защитить интересы «ПЦУ».

Впрочем, может мы ошибаемся, и в ГЭСС действительно собираются заняться проблемой, созданной антицерковными поправками в Закон о свободе совести и вероисповедания? А именно – проблемой правомочности собраний, в которых принимают участие люди, которые не принимают систематического участия в религиозной жизни (исповедь, причастие, участие в богослужениях) и таким образом не могут считаться членами православной общины.

К слову, устав ГЭСС предусматривает право законодательной инициативы с целью усовершенствования действующих законов. В этом контексте, руководство этой структуры давно могло инициировать отмену скандальных законов, принятых в 2019 году.

Но что-то подсказывает, что никто в этой конторе этим заниматься не будет. Более того, по итогам «независимого анализа» вдруг может оказаться, что голосование за «переходы» людей, далеких от церковной жизни, это нормально и соответствуют законодательству. И этот прецедент может стать ориентиром и для других ОГА, о содействии которых мечтают в «ПЦУ».

Будем надеяться, что у руководства ГЭСС все же осталась какая-то совесть и они не станут умножать страдания верующих УПЦ, которые борются с несправедливостью и произволом местных чиновников.
#Алексей_Мирный
https://t.me/pravblog1/6349
Oct 18 at 13:11

Правблог
Власти дают «зеленый свет» «черным регистраторам»?
Неожиданное подключение Госслужбы по этнополитике и свободе совести к процессу перерегистрации общин УПЦ и перевода их в «ПЦУ» наталкивает на определенные мысли. Многое указывает на то, что мы наблюдаем скоординированный план властей и «ПЦУ» по итогам переговоров с патриархом Варфоломеем: новые захваты храмов, активизация местных властей на Западной Украине, акции праворадикалов и т.д.

Продолжение: Показать

Наш канал неоднократно отмечал, что именно действия ОГА являются ключевыми в рейдерской схеме «ПЦУ». Именно от них зависит активизация или приостановка процесса захватов храмов. Также эксперты подчеркивали, что, если Зеленский пойдет навстречу пожеланиям «ПЦУ» и ее турецких кураторов, первым делом власти дадут отмашку главам ОГА – принимать документы «ПЦУ» в любом виде. Даже если там будет откровенная фальсификация волеизъявления верующих.

И вот, похоже, маховик церковного рейдерства вновь набирает обороты: традиционно на Западной Украине, где главы ОГА симпатизируют раскольникам. Имея на руках решения областных чиновников, активисты «ПЦУ» снова штурмуют храмы при достаточно пассивном поведении полиции. В этом контексте, задачей ГЭСС, очевидно, будет контроль за действиями ОГА, чтобы они не задерживали рассмотрение документов и процесс захватов храмов двигался без остановки. Кроме этого, ГЭСС может обеспечивать идеологическое прикрытие рейдерских действий, создав определенный шаблон аргументации в пользу принятия сомнительных протоколов собраний общин.

Еще одним элементом плана, о котором мы писали и раньше, является блокировка строительства новых храмов УПЦ вместо захваченных.

Дело в том, что строительство новых храмов общинам канонической Церкви практически обессмысливает захваты старых храмов со стороны «ПЦУ». Общины УПЦ таким образом сохраняются и остаются привлекательными духовными центрами для сельских жителей. В то время как захваченные храмы практически пустуют. Вот почему стоит ожидать усиления давления на верующих УПЦ и тем, кто им помогает, в этом вопросе. Собственно, мы уже видели, как «Правый сектор» пытается запугать бизнесменов-меценатов, благодаря которым осуществляется строительство многих храмов.

По итогу, УПЦ нужно требовать от ГЭСС пояснений по поводу ее последнего заявления и внимательно наблюдать, как именно эта структура будет осуществлять «независимый анализ» документации и «вести профессиональный диалог с ОГА». Поскольку интересы УПЦ в этом случае затрагиваются прямым образом, ГЭСС обязана, как минимум, объяснить свою общую позицию и предоставлять результаты своего «анализа» документации в каждом конкретном случае.
#Александр_Краев
https://t.me/pravblog1/6351
Oct 18 at 18:23

Активизация захватов храмов и заявления Епифания – не совпадение, – эксперт
19 октября 2021
По мнению Даниила Богатырева, последние события вокруг храмов УПЦ являются спланированной акцией представителей ПЦУ и ее сторонников во власти на местах.
Активизация попыток захватов храмов Украинской Православной Церкви и недавние заявления главы ПЦУ Епифания не выглядят совпадением. Об этом политолог, эксперт Украинского института политики Даниил Богатырев сказал в эфире «Першого Козацького».
Эксперт напомнил, что накануне Думенко дал большое интервью, в котором рассказал о хороших отношениях с властями и анонсировал «масштабную волну переходов».

Продолжение: Показать

Патриарх предложил Минпросвещения вместе готовить преподавателей ОПК
МОСКВА, 19 окт - РИА Новости. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к министру просвещения РФ Сергею Кравцову с просьбой о том, чтобы представители Русской православной церкви принимали участие на всех этапах подготовки преподавателей курсов "Основы религиозных культур и светской этики" в школах, отметив недостаточную компетенцию педагогов.
"Одна из важнейших проблем сегодня - отсутствие у большинства педагогов, преподающих основы православной культуры, достаточной компетенции. В связи с этим я попросил министра просвещения РФ Сергея Сергеевича Кравцова наладить более тесное взаимодействие министерства с синодальным отделом религиозного образования и катехизации, чтобы на всех этапах подготовки педагогов по православной культуре принимали участие представители РПЦ", - сказал патриарх на встрече с преподавателями школьных курсов "Основы религиозных культур и светской этики".

Продолжение: Показать

Также патриарх поручил синодальном отделу религиозного образования и катехизации и его председателю митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Евгению (Кульберг) подготовить предложения по формированию общецерковной системы подготовки учителей в дополнение к существующей федеральной системе.
"Очень важно, чтобы во всех вузах министерства просвещения и во всех региональных институтах развития образования эта работа велась обязательно с привлечением представителей конфессий, в данном случае Русской православной церкви", - сказал патриарх.
Патриарх напомнил, что преподавание ОРКСЭ ведется в 4-ом классе в российских школах с 2012 года.
По его словам, к изучению курса в этом году приступили более 1,7 миллиона детей, из них почти 640 тысяч начали изучение основ православной культуры- это 36,7% от общего числа четвероклассников.
Минобрнауки России утвердило в 2010 году предмет "Основы духовно-нравственной культуры народов России" в составе федерального образовательного стандарта основного общего образования. Позднее курс был переименован в "Основы религиозных культур и светской этики". Учебный курс ОРКСЭ – культурологический, направлен на развитие у школьников представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России.
https://ria.ru/20211019/uchitelya-1755251939.html

Правблог
Вскоре состоится перезагрузка Конституционного суда Украины
А это значит, что он может вновь полноценно заработать. В свою очередь, такая перспектива в условиях, когда власть вернулась к идее поддержки "ПЦУ", большого оптимизма не внушает. Ведь на рассмотрении КС находится дело о соответствии Конституции закона о принудительном переименовании УПЦ. И оно может быть оперативно рассмотрено, если суд вернется к полноценному функционированию. Причем решения, учитывая нынешнии реалии, стоит ожидать скандального. Скандального и потому, что оно откроет путь для рейдерства не отдельных храмов, а всей структуры УПЦ в пользу "ПЦУ".

Продолжение: Показать

https://mospat.ru/news/88268/
Межрелигиозный совет России выпустил заявление о недопустимости государственной регистрации в качестве товарных знаков обозначений, воспроизводящих религиозные символы
В заявлении Межрелигиозного совета России, согласованном методами удаленной связи с членами его Президиума, содержится призыв не использовать священные символы, изображения и имена святых в этикетках коммерческой продукции, прежде всего, алкогольной.
Заявление Межрелигиозного совета России
о недопустимости государственной регистрации в качестве товарных знаков обозначений, воспроизводящих религиозные символы

Продолжение: Показать

В последнее время имели место случаи использования в качестве товарных знаков обозначений, воспроизводящих имена святых, их образы, а также символы веры и иные почитаемые верующими понятия и символы, в том числе в целях размещения их на алкогольной продукции.
Товарные знаки, предназначенные в том числе для маркировки алкогольной продукции, рассчитаны на круг лиц, в том числе верующих, считающих себя приверженцами той или иной религиозной конфессии, а информация, содержащаяся в них, носит публичный характер.
Нанесение изображений или имен святых на алкогольную продукцию, использование их в качестве товарного знака можно расценивать как действие, совершаемое в целях оскорбления религиозных чувств верующих и осквернения предмета почитания, в том числе имени святого.

Использование имени святого признаваемого религиозной конфессией, зарегистрированной в установленном порядке, или его изображения не может быть исключительным правом того или иного физического или юридического лица, не являющегося религиозной организацией или не учрежденного ею.

В этой связи совершенно недопустима государственная регистрация в качестве товарных знаков обозначений, воспроизводящих имена святых, их образы, а также символы веры и иные почитаемые верующими понятия, символы и семантически связанные с ними категории (то есть коммерциализация таких святых образов, символов, понятий), тем более для маркировки алкогольной продукции.

Сайт МСР/ Служба коммуникации ОВЦС

Митрополит Молдовы – властям: Нельзя продвигать законы, противоречащие вере
19 октября 2021
Предстоятель Православной Церкви Молдовы обратился к руководству республики с посланием «О последнем шансе Молдовы».
Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир (Кантарян) заявил о недопустимости продвигать и принимать законы, которые противоречат православной вере, морали и традициям народа. Об этом он написал в послании, адресованном властям республики.

Продолжение: Показать

Текст обращения, которое называется «О последнем шансе Молдовы», 18 октября опубликовали на официальном сайте Молдавской Митрополии.

В тексте не уточняется, какие именно законы вызвали реакцию Церкви, однако известно, что на минувшей неделе, 14 октября, парламент республики проголосовал за принятие Стамбульской конвенции, против ратификации которой Церковь Молдовы ранее неоднократно выступала.

Архиерей подчеркнул, что руководство государства должно в полной мере осознавать то доверие, которое ему оказали избиратели в надежде на лучшее и более просвещенное будущее, и взять на себя полную ответственность за принятие решений и их последствия.

Церковь отделена от государства, но не отделена от общества, добавил он, и Церковь «не может оставаться равнодушной, изолируя себя от общества и социальных процессов, особенно в такой православной и верной стране, как Молдова».

«Церковь особенно обращает внимание властей на переломный момент в истории нации! В такой критической ситуации совершенно недопустимо продвигать и принимать законы, противоречащие истории, православной вере, культуре и морали, а также двухтысячелетним традициям нашего народа», – подчеркнул митрополит Владимир.

Как сообщал СПЖ, в Молдове приняли Стамбульскую конвенцию.
https://spzh.news/ru/news/83347-mitropolit-moldovy--vlastyam-nelyzya-prodvigaty-zakony-protivorechashhije-vere

Патриарх Варфоломей: В Константинополе нас осталось мало
20 октября 2021
Константинопольский патриарх Варфоломей пожаловался журналистам на турецкие власти, из-за политики которых греки покинули Стамбул.
Константинопольский патриарх Варфоломей в интервью греческому телеканалу MEGA посетовал, что в Стамбуле осталось очень мало греков.

Продолжение: Показать

Интервью с переводом на македонский язык было размещено на YouTube-канале Бигорского монастыря, входящего в юрисдикцию македонских раскольников.

«Большая проблема для нас в Константинополе – уменьшение единородцев. Нас осталось мало и мы ногтями и зубами, как говорится, стараемся сохранить то, что досталось нам от предков», – пожаловался глава Фанара журналистам.

Патриарх Варфоломей рассказал, что делает все для «сохранения собственности и недвижимости», принадлежащей Фанару, и посетовал, что «правительство Анкары не позволяет проводить выборы для восстановления церковных советов в наших храмах и благотворительных организациях».

Он назвал это решение турецких властей «несправедливым, произвольным и абсурдным» и отметил, что выборы не проводились уже 8 лет.

Вместе с тем, патриарх Варфоломей был вынужден признать, что даже если бы выборы были разрешены, «к сожалению, мало единородцев, которые могли бы взять на себя управление церквями и нашими учреждениями».

«Мы страдаем от всех последствий... преследований – почему бы не сказать об этом? – несправедливостей (мягко говоря), которые были совершены по отношению к грекам и привели к побегу, к уходу (из Стамбула, – Ред.) наших единородцев», – подчеркнул глава Фанара.
https://spzh.news/ru/news/83361-patriarkh-varfolomej-v-konstantinopole-nas-ostalosy-malo

По благословению главы Фанара начался процесс замены архиепископа Крита
20 октября 2021
Синод Критской Церкви начал рассматривать вопрос возможной замены предстоятеля Церкви Крита.
18 октября 2021 года Синод Критской Православной Церкви по благословению Константинопольского патриарха Варфоломея запустил процесс смены своего предстоятеля, сообщает профанариотское издание «Ортодокс Таймс».
В издании пишут, что «процедура замены архиепископа Иринея» (предстоятеля Критской Церкви, – Ред.) имеет «благословение и согласие» главы Фанара и вызвана серьезными проблемами со здоровьем, с которыми сталкивается архиепископ.

Продолжение: Показать

На международном фестивале СМИ в РФ обсудили действия Фанара в Украине
21 октября 2021
18-22 октября в России проходит международный фестиваль «Вера и слово», в котором принимают участие представители духовенства, журналисты и эксперты из разных стран.
В рамках IX Международного фестиваля «Вера и слово» на тему «Церковь в меняющемся мире: вызовы и уроки цифровизации», который проходит в России с 18 по 22 октября 2021 года, обсудили действия Фанара в Украине и их последствия, сообщает пресс-служба Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям с обществом и СМИ.

Продолжение: Показать

Обсуждение при участии представителей Русской и Украинской Православных Церквей, Православной Церкви Молдовы, Болгарской и других Поместных Церквей, а также иностранных журналистов состоялось в рамках панельной дискуссии «Действия Фанара в Украине: отражение в медиапространстве».

Участники дискуссии затронули наиболее проблемные аспекты межправославных отношений последних лет, а также обсудили интерпретации украинского церковного вопроса в информационном пространстве.

В частности, эксперты констатировали, что православные СМИ в Украине остаются единственными информационными ресурсами, которые рассказывают о фактах захватов и незаконной перерегистрации храмов, нарушениях прав духовенства и верующих.

О том, какое отражение украинский церковный вопрос получает в европейских СМИ, рассказала журналистка из Греции Пегги Доку. По ее словам, большинство греческих СМИ занимают позицию Константинопольского патриарха Варфоломея и «не хотят по-настоящему разбираться, что же происходит в Украине». С другой стороны, отметила она, европейские СМИ вообще не знакомы с украинским вопросом и «достаточно враждебны».

«Позвольте мне поделиться личным мнением, потому что я как раз живу там, в том месте, которое относится к юрисдикции патриарха Варфоломея: я думаю, что он не изменит своего решения. Он не верит в диалог, все должны это понимать. Надо быть готовыми к тому, что он создаст много новых проблем. Он не хочет принимать тот факт, что совершает ошибки. И Русская Церковь должна, прежде всего, оказать влияние на общественное мнение по этому вопросу, поскольку созданный раскол также создал проблемы между Россией и Грецией во многих вопросах», – подчеркнула греческая журналистка.

Отметим, что в форуме РПЦ «Вера и слово» в этом году принимают участие представители России, Беларуси, Украины, Греции, Черногории, Болгарии, Молдовы и других стран.
https://spzh.news/ru/news/83391-na-mezhdunarodnom-festivale-smi-v-rf-obsudili-dejstvija-fanara-v-ukraine

Владимир Легойда
Патриарх Кирилл сегодня на Фестивале "Вера и слово":
"Очевидно, развивающиеся технологии виртуальной реальности могут использоваться не только для развлечений. Как в свое время кинематограф в начале ХХ века начинался в сфере досуга, но потом стал мощнейшим инструментом воздействия на общественное сознание, так и сегодня новейшие технологии при правильном подходе могут послужить делу духовного просвещения. Мы знаем, какой общественный резонанс имели художественные фильмы, посвященные церковной тематике начала XXI века, — «Остров», «Монах и бес», «Приключения Серафимы» и ряд других. Нам уже сегодня надо думать о том, что и как мы будем говорить молодому поколению, для которого смотреть на мир через экран компьютера становится делом обыденным.

Продолжение: Показать

На Афоне обрели честные останки старца Иосифа Ватопедского
20 октября 2021
Обретение останков Иосифа Ватопедского на Святой Горе Афон возглавил ученик старца митрополит Лимассольский Афанасий.
20 октября 2021 года в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон обрели честные останки подвижника и старца Иосифа Ватопедского, сообщает сайт orthodoxia.
После вечерни участники обретения процессией отправились к могиле старца, где была совершена особая церемония по извлечению мощей. Пока хор монастыря пел гимны, гробница была раскопана, и были обнаружены кости, которые братья одну за другой осторожно извлекали из гробницы и после омыли вином.

Продолжение: Показать

На празднике главы Фанара гостями были «иерарх» ПЦУ и епископ из Румынии
22 октября 2021
«Иерарх» ПЦУ Нестор Пысык не принимал участия в богослужении по случаю 30-й годовщины восшествия на патриарший престол главы Фанара.
22 октября 2021 года на праздничной литургии в храме святого Георгия на Фанаре, совершенной по случаю 30-й годовщины восшествия на патриарший престол патриарха Варфоломея, в качестве гостей присутствовали «иерарх» ПЦУ Нестор Писык и митрополит Тырговиштский Нифонт (Михейце).

Продолжение: Показать

Правблог
Король без королевства: почему на юбилей патриарха Варфоломея не приехали представители Поместных Православных Церквей?
По случаю 30-летия избрания патриарха Варфоломея главой Константинопольской Церкви на Фанаре прошла торжественная Литургия.
Казалось бы, дата не будничная, тем более для человека, который претендует на статус «лидера православного мира», однако на праздничном богослужении практически полностью отсутствовали представители Поместных Православных Церквей, если судить по новости профанарского издания Orthodox Times.

Продолжение: Показать

Из 14 Православных Церквей на Фанар прибыл только представитель Румынской Православной Церкви – митрополит Тырговиштский Нифон.

При этом вряд ли празднику добавило солидности присутствие представителя «ПЦУ» (в тексте Orthodox Times его назвали представителем УПЦ). Скорее наоборот, подчеркнуло полное игнорирование юбилейной даты со стороны других Православных Церквей, которые не сочли нужным или возможным отправить своих представителей на торжественные мероприятия.

Конечно, этот факт могут объяснить эпидемией коронавируса и тем, что другие православные иерархи не смогли посетить Фанар по соображениям безопасности, или еще по каким-то причинам. Но по большому счету, это формальные причины. Все-таки в Турции сейчас нет локдауна, насколько нам известно, и при соблюдении определенных процедур туда можно попасть без проблем.

Вне сомнения, на Фанаре хотели бы устроить пышный праздник, с участием представителей Поместных Церквей, что должно было бы подчеркнуть «лидерство» патриарха Варфоломея в православном мире, его первенство, привилегии и т.д. Однако, реальность такова, что на данный момент предстоятель Константинопольской Церкви не имеет реального влияния на большинство Православных Церквей, а его «лидерство» существует только на страницах профанарских СМИ.

В лучшем для него случае, его можно назвать лидером греческого мира, да и то, с определенными оговорками.

ЗЫ. Вызывает определенные вопросы смысл участия в торжествах митрополита Тырговиштского Нифона, учитывая то, что он был одним из участников встречи в Аммане и призывал к подготовке в всеправославному обсуждению сложившейся в Православии ситуации. Либо он изменил свою позицию и примкнул к профанарскому лагерю, либо приехал, чтобы передать патриарху Варфоломею некое послание.
#Александр_Краев
https://t.me/pravblog1/6373
Oct 22 at 13:53

Папа поблагодарил главу Фанара за стремление к восстановлению единства
22 октября 2021
Глава РКЦ поздравил патриарха Варфоломея с 30-й годовщиной избрания на Константинопольскую кафедру.
Папа римский Франциск признателен главе Фанара за стремление к восстановлению единства. Об этом глава Римско-католической церкви написал в поздравительном послании Константинопольскому патриарху Варфоломею, который 22 октября 2021 года отмечает 30 лет своего патриаршества, сообщает Vatican News.

Продолжение: Показать

Со своей колокольни
Гавана-2: перезагрузка?
Наши коллеги высказали сомнение в целесообразности повторной встречи патриарха Кирилла и папы Франциска. Всему виной агрессивная политика греко-католиков на востоке и юге Украины и их поддержка со стороны Ватикана.
На этом фоне любые дружеские объятия и декларации выглядят весьма искусительно.
Напомним, что патриарх Алексий II так и не встретился ни с одним Римским Папой.
В 1998 году президент РФ Борис Ельцин в интервью итальянской газете Corriere della Sera сказал, что у Папы Римского есть приглашение посетить Россию. В ответ на это руководитель секретариата по межхристианским связям ОВЦС иеромонах Иларион Алфеев заявил, что визит папы Иоанна Павла II в Россию «будет невозможен до тех пор, пока Ватикан не найдет рычаги влияния на украинских католиков».

Продолжение: Показать

В России не планируют закрывать храмы в нерабочие дни
Храмы РПЦ не планируется закрывать в связи с введением нерабочих дней в ноябре
МОСКВА, 21 окт – РИА Новости. Новых мер в связи с ростом заболеваемости коронавирусом и введения нерабочих дней в ноябре пока в храмах РПЦ принимать не нужно, однако настоятели должны внимательнее следить за соблюдением существующих санитарных правил, заявил РИА Новости замуправделами Московской патриархии епископ Зеленоградский Савва (Тутунов).
"В отличие от светских учреждений, с лета прошлого года противоэпидемические меры в храмах оставались неизменными, не принимались решения об их ослаблении, затем вновь устрожении. Новых решений не требуется. Так же, как и светская власть сейчас будет следить более внимательно за соблюдением, например, масочного режима, так и настоятелям следует сейчас быть более требовательными, чем в иное время к соблюдению предписанных мер", - сказал епископ Савва, отвечая на вопрос, не планируют ли в РПЦ а также вводить новые противовирусные ограничения в связи с введением нерабочих дней в начале ноября.

Продолжение: Показать

Почти год назад, во время очередной волны роста заболеваемости коронавирусом, главный санитарный врач России Анна Попова попросила патриарха Московского и вся Руси Кирилла обеспечить меры профилактики коронавируса в Русской православной церкви. В связи с этим патриарх Кирилл "благословил строго соблюдать в храмах и монастырях следующие уже известные правила". Соответствующее письмо управляющего делами Московской патриархии митрополита Воскресенского Дионисия к епархиальным преосвященным на территории России тогда было опубликовано на сайте Русской православной церкви.
В частности предписано допускать в храм только людей в масках – за этим должны следить дежурные на протяжении всего времени открытия храма для посетителей. "Священнослужителям при общении с прихожанами носить маски, в том числе при совершении исповеди. Рекомендовать исповедующимся готовить список совершенных ими грехов на бумаге и подавать его принимающему исповедь священнику", - подчеркнули тогда в РПЦ.
Сотрудникам храма и волонтерам, взаимодействующим с прихожанами, наказали носить маски и перчатки и "обрабатывать руки либо защитные перчатки антисептиками не реже, чем раз в два часа, и соблюдать общие меры гигиены". Также священникам предписано "воздерживаться от преподания руки для целования".
"Обязать священнослужителей осуществлять дезинфекцию рук антисептиком непосредственно перед совершением проскомидии, а церковнослужителей и всех сотрудников храма — перед каждым прикосновением к просфорам, хлебам для совершения литии, антидору", - сказано в письме.
Кроме того нужно "строго соблюдать режим проветривания храма, его уборки и обработки на протяжении дня дезинфицирующими растворами икон и иных предметов церковного убранства", а также "разместить при входе в храм плакаты, напоминающие о правилах профилактики".
Священнослужителям, церковнослужителям и сотрудникам приходов подворий и монастырей наказано "при недомогании и любых признаках ОРВИ немедленно сообщать об этом настоятелю (игумену, игумении)" и, оставаясь дома, обращаться за медицинской помощью, а настоятелям, игуменам и игумениям "организовать обязательные регулярные замеры температуры в течение дня у священнослужителей, церковнослужителей, а также у сотрудников храмов".
https://ria.ru/20211021/khramy-1755698642.html

В Беларуси обновят рекомендации для храмов из-за коронавируса
22 октября 2021
В белорусском Минздраве сообщили, что в условиях новой волны пандемии не будут закрывать храмы для прихожан.
В Беларуси обновят рекомендации для храмов из-за коронавируса и организуют вакцинацию в монастырях, сообщает Белтелерадиокомпания.
Работу храмов в условиях новой волны пандемии обсудили на встрече первого замминистра здравоохранения Елены Богдан с представителями конфессий, на которой приняли решение «обновить рекомендации для прихожан и приходов».

Продолжение: Показать

Єпископ Віктор (Коцаба)
(-глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский)

Греческая журналистка Пегги Доку высказалась о решении патриарха Варфоломея легализировать ПЦУ. В нескольких фразах Доку обозначила главные вопросы и проблемы, которые требуют решения в ближайшем будущем.
В частности, она считает, что Томос ПЦУ – "политическое решение"; патриарх Варфоломей "не изменит своего решения", так как "он не верит в диалог и не хочет принимать тот факт, что совершает ошибки"; греческие СМИ в целом "занимают позицию патриарха Варфоломея и большинство не хотят по-настоящему разобраться, что же происходит в Украине".

Продолжение: Показать

Кроме того, представительница СМИ Греции выразила удивление, что и сейчас новый президент Украины Владимир Зеленский "не хочет поддержать собственный народ".

И если насчет Томоса, как политического решения, все давно ясно сказано, то другие тезисы госпожи Доку требуют более пристального внимания.

Действительно ли патриарх Варфоломей не готов к диалогу? Скорее всего, да. Он неоднократно заявлял об "окончательности" и "неоспоримости" своего решения по ПЦУ. Кроме того, сослужение с представителями ПЦУ, попытки вовлечь в орбиту своего влияния другие Поместные Церкви говорят об одном – патриарх Варфоломей больше стремится к диалогу с католиками, чем со своими православными братьями. Он не хочет обсуждать свою позицию по ПЦУ, а "единство" в его понимании означает только одно – безусловное согласие с любым его решением.

В таком случае, Православным Церквям не остается ничего другого, кроме работы над созывом Собора, который и должен дать оценку действиям патриарха Варфоломея.

Второй пункт выступления госпожи Доку, на который следует обратить внимание, касается позиции греко- и иноязычных СМИ по "украинскому вопросу".

Действительно, читая страницы различных греческих изданий (и изданий на других языках), освещающих события в церковной сфере Украины, можно сделать вывод, что в большинстве своем они не только не понимают о чем пишут, а просто не хотят понимать. За редким исключением ("Ромфея", "Вима Ортодоксия") греческие СМИ просто перепечатывают материалы, враждебных к УПЦ отечественных изданий. Информация в них, чаще всего, подается односторонне, в крайне искаженном виде, которая ничего общего с действительностью не имеет.

К сожалению, ино-СМИ ретранслируют информацию, даже не пытаясь разобраться в ситуации и взять комментарии у представителей нашей Церкви.
В связи с этим, хотелось бы еще раз напомнить всем журналистам, что мы открыты к общению, а правила журналистской этики просто таки требуют выслушивать разные стороны.
РИА Новости
В Греции высказались о решении патриарха Варфоломея по Украине
Легализация раскольников на Украине – преступление местных властей и Фанара (как называют Константинопольский патриархат по месту его расположения в Стамбуле),... РИА Новости, 21.10.2021
https://t.me/bishopvictor/646
Oct 21 at 21:21

Эксперт предрек новую волну гонений на УПЦ из-за визита Варфоломея в США
Протоиерей Игорь Якимчук: визит Варфоломея в США может усилить гонения на УПЦ
МОСКВА, 23 окт – РИА Новости, Ольга Липич. В Московском патриархате не исключают усиления гонений на каноническую Украинскую православную церковь (УПЦ) и новых захватов храмов раскольниками в результате начинающегося в субботу визита в США патриарха Константинопольского Варфоломея.

Продолжение: Показать

Согласно программе поездки, которую опубликовал грекоязычный сайт "Этникос Кирикс" ("Национальный глашатай"), патриарх Варфоломей будет находиться в США с 23 октября по 3 ноября, в ходе визита запланированы встречи с президентом Джо Байденом, госсекретарем Энтони Блинкеном и другими высокопоставленными лицами. Патриарх Варфоломей в январе 2019 года даровал томос об автокефалии так называемой "Православной церкви Украины" (ПЦУ), созданной на базе раскольнических структур, после чего участились силовые захваты храмов канонической УПЦ, а также началась их перерегистрация в пользу раскольников, число инцидентов измеряется сотнями. Русская церковь разорвала отношения с Константинопольским патриархатом. Многие эксперты связывают его неканонические действия на Украине, в первую очередь, с политикой США.
"Да, не исключаем усиления гонений на каноническую Украинскую церковь в связи с этим визитом патриарха Варфоломея в Соединенные Штаты", - сказал РИА Новости секретарь отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук.
Константинопольский патриарх, отметил он, "так или иначе будет встречаться с людьми, которые курируют украинский проект (ПЦУ – ред.) и, видимо, будут обмениваться мнениями по поводу дальнейших шагов в реализации этого проекта". "Если возобладает точка зрения, что активность нужно увеличить, значит, будет больше захватов храмов и прочих подобных действий по отношению к верующим канонической Украинской церкви", - полагает собеседник агентства
По его словам, "о том, что в украинских церковных делах Соединенные Штаты тесно сотрудничали с Константинопольским патриархатом, не скрывает ни та, ни другая сторона". "Господин Помпео, бывший госсекретарь США, уходя со своего поста, сказал, что одно из главных его достижений на своей должности – это как раз автокефалия ПЦУ", - напомнил Якимчук. Он выразил удивление, что "для такого ранга чиновника такой страны" это приоритет.
"Как понимаю, этот визит патриарха Варфоломея в США призван подчеркнуть их близость, продемонстрировать, что Соединенные Штаты и после смены администрации являются защитником и покровителем Константинопольского патриархата – в этом главный смысл этого визита", - считает представитель Московского патриархата.
https://ria.ru/20211023/upts-1755922331.html

Со своей колокольни
Патриарх Варфоломей прилетел с 12-дневным визитом в США, где встретится с президентом Джозефом Байденом и рядом других официальных лиц.
Архиепископ Элпидофор делится предчувствиями, что Патриарх будет обсуждать с президентом восстановление Халкинской богословской школы.

Продолжение: Показать

Школа просуществовала более 100 лет, пока, в связи с новым законодательством о религиозных учебных заведениях, турецкое правительство не предложило придать школе статус подразделения одного из светских университетов и, после отказа греков, закрыло ее в 1971 году. Учебное заведение готовило клириков для Константинопольского патриархата. Нужно учитывать, что в новой школе преподавание предполагается вести в том числе и на английском языке и уже обсуждавшуюся финансовую поддержку школы со стороны США.

Патриарх также будет присутствовать на торжественном открытии греческой православной церкви св.Николая в Нью-Йорке, построенной на месте храма, разрушенного во время атаки 11 сентября.

Кроме того, Патриарх Варфоломей получит почётную степень во время церемонии в Университете Нотр-Дам - символический жест со стороны католиков, спустя без малого тысячу лет после разрыва между церквями, возникшего, в том числе, вследствие разногласий по вопросу о полноте папской власти. В общем-то, учитывая притязания Вселенского Патриарха, неудивительно, что разногласия эти начинают казаться не такими уж и существенными.

На повестке, конечно, и обсуждение экологических вопросов. Патриарх Варфоломей недаром пользуется репутацией «зелёного патриарха». Именно это неформальное прозвище упомянули в письме Байдена 48 американских сенаторов. В другой строфе дифирамба Вселенский Патриарх упоминается как «фигуре мирового значения, которая играет значительную роль в продвижении мира путём межконфессионального диалога».

Сочувствуем нашим православным братьям на Украине. Обсуждение ситуации с ПЦУ не афишируется, но, вероятно, мир будет насаждаться ещё активнее, а тон «межконфессионального диалог» поднимется ещё на октаву.
https://t.me/bellchamber/493
Oct 23 at 16:39

На камне и на песке
Как реагировать на кощунство? И реагировать ли?
Из дискуссии на круглом столе фестиваля "Вера и Слово" по Телеграм-повестке
Протоиерей Александр Авдюгин, Донбасс @avdjugin:
Я живу в той местности, где когда-то Святейшего Патриарха Тихона спросили, как поступать в гражданскую войну: отпеваем ли и тех, и других, и белых, и красных? Патриарх сказал, что отпевайте всех, но колокольного звона быть не должно – ни по тем, ни по другим… Вот я живу в той местности, где меня это напрямую касается, я сталкиваюсь с этим…
И вот если спроецировать на Телеграм… Понимаете, мы часто бьём в колокола, когда нужно бы промолчать, особенно на православных наших ресурсах, пабликах, которые мы ведём. Начинаем комментировать людей изначально антицерковных или тех, кто над нами куражится. Мы бьём в колокола, где нужно просто тихо, спокойно помолиться, а не поднимать хай на весь мир, увеличивая, тем более, им читателей…

Продолжение: Показать

Особенно это касается каналов, которые ведут священники… Когда начинается обсуждение откровенного кощунства в Телеграм-каналах священников, мы еще и ссылочку даём на этот паблик, - мы теряем здесь, много теряем… Поэтому давайте аккуратнее. Лучше все-таки будем молиться и о тех, и других, а в колокола бить всё время не надо.

Вахтанг Кипшидзе @angry_opposum:
Дело в том, что если мы игнорируем то кощунство, которое происходит в публичном пространстве, то та норма, которая защищает нас от кощунства, как-то защищает достоинство верующих людей, рано или поздно прекратит своё существование. Так было со многими правовыми нормами, которые существовали в западных странах…
Ведь там существовала намного более развитая система защиты достоинства верующих и веры как таковой. Но поскольку в один прекрасный момент местное общество, в том числе и религиозное сообщество, решило, что оно не будет на это реагировать, то богохульство, клевета, надругательство над священными символами проходили спокойно, без общественной реакции, и все эти нормы мало-помалу прекратили свое существование. И теперь общество живет в условиях полной и безответственной способности просто надругательства над религиозными ценностями… Я вот, честно, не хотел бы, чтобы это наступило у нас.

Анна Шафран @annashafran:
Это всё действительно так - мы, в какой-то степени, помогаем распространятся тому негативу, который существует в отношении нас. Но с другой стороны, я абсолютно убеждена, как человек, который в профессии уже 20 лет, который знает, как работают вот эти механизмы распространения информации, - я понимаю точно, что это открывает окно Овертона, тот момент, когда происходит некое кощунство, а мы не реагируем. Вахтанг Владимирович, я здесь хотела бы вас поддержать.
Я глубоко убеждена: если мы не реагируем на какие-то вопиющие случаи, это для наших оппонентов в общественном поле означает одну простую вещь: так, мы попробовали здесь – прошло; можно дальше двигаться. А дальше можно еще что-нибудь более ужасное совершить. Снова молчание? Отлично, мы еще совершим какой-нибудь более ужасный шаг. Таким образом мы можем, к сожалению, попасть в ситуацию, когда уже нарастет такой ком проблем и каких-то ужасов, с которыми бороться будет уже невозможно. И мне кажется, что здесь, наверное, необходимо выработать какой-то понятный механизм реагирования, но не реагировать на кощунство точно нельзя…
Мы понимаем, как, например, открывались окна Овертона в отношении такого явления как гомосексуализм, и к чему мы пришли – к полной абсолютно легализации, первое. Но сейчас они уже пытаются в маргиналы записать нас – людей, которые придерживаются традиционной повестки и консервативных взглядов. То есть, они не удовлетворились тем, что получили, и идут дальше… В Финляндии, например, сегодня под угрозой уголовного преследования находится местный епископ лютеран и депутат финского парламента, женщина, которые откровенно изложили свою позицию относительно ЛГБТ-повестки, …что брак – это союз мужчины и женщины. Так вот, сегодня им грозит не просто уголовное дело, но и тюремный срок.
-1-
https://t.me/cerkovj/2880
Oct 22 at 19:31

На камне и на песке
-2-
Евгений Иванов @chrisma_center:
Отец Александр очень важные, на мой взгляд, сказал вещи, для меня лично отсылающие к следующему – к нашей христианской инаковости. Мы помним Божественное проклятие врагу Божию – что будешь ползать на чреве и пылью питаться… То есть, уделом, так скажем, злых сил является всё низменное, скандальное и т.д., и т.д.
Конечно, есть ситуации, когда надо давать ответ, надо давать какую-то оценку… Но очень важно не закапываться в это, не сосредотачиваться только на этом и не забывать о главном.

Продолжение: Показать

Одно из искушений, на мой взгляд, при ведении Телеграм-каналов и в целом информационной деятельности – это то, что мы сосредотачиваемся только на каких-то острых, актуальных вопросах, и совершенно забываем о главном. Когда в наших каналах что воскресный день, что вторник, среда или четверг – нет никакой разницы. Когда в нашем канале нет места для того самого молчания…
В свое время у нас была внутренняя дискуссия: а стоит ли, например, на канале как-то периодически размещать или евангельский отрывок дня, или что-то из жития святых, или цитату святых отцов, - ведь нашим подписчикам зачастую интересно что-то другое? Тем не менее мы вот эту духовную пищу, которую получаем сами, решили тоже транслировать нашим подписчикам, и часто пытаемся еще состыковать с какими-то актуальными, современными моментами.
Например, недавно была память священномученика Дионисия Александрийского – мы привели его цитату о единстве Церкви, привели цитату о пандемии в Александрии в те времена и как христиане реагировали на эту ситуацию. То есть, нельзя забывать о самом главном, на мой взгляд, и закапываться только в злобу дня.

Сергей Стефанов @cerkovj:
Я, в принципе, понимаю, о чем говорит отец Александр Авдюгин, о чем говорит Вахтанг Владимирович. В первом случае, есть такое выражение: "зло вспухает от устремлённого на него внимания", отец Александр Ельчанинов об этом писал…
И тут, мне кажется, это вопрос резонанса и вопрос компетенций. Допустим, если канал, у которого, скажем, сто подписчиков постит какую-то кощунственную фотку, а канал раскрученный, православный, это берет и начинает говорить, как это плохо, и это всё потом идет по нарастающей, этот резонанс, - на мой взгляд, не надо до этого доводить. В данном случае как раз происходит то, о чем говорит отец Александр.
Если же это уже в повестке, это уже все цитируют – конечно, должна быть реакция. Надо сказать, что это кощунство – честно, без обиняков.
Но, опять же, вопрос компетенций: в том плане, что если канал какой-то просветительский, у него есть свои цели, задачи… не надо всем каналам писать про ЛГБТ-повестку. У него своё некое поле… Есть каналы синодального отдела, где, конечно, - мы понимаем, это одна из главных сейчас тем, актуальных, - на это нужно реагировать. То есть, некая золотая середина должна быть.

Епископ Савва (Тутунов) @kartezianec:
Я поддержу отца Александра в чём – что, во-первых, когда каналы носят преимущественно пастырский характер, не нужно лезть во внепастырские темы. Это диссонирует с каналом. И зачем это нужно?
Во-вторых, нужно понимать очень простую вещь: то, что человек именует себя православным или даже является действительно православным, причащающимся регулярно и исповедающимся, - это еще не значит, что его личная позиция в своем Телеграм-канале будет отражать мнение православных или православное учение. <…>
Возвращаясь к кощунству: не должно быть в пастырских каналах масштабирования этой истории, конечно не должно быть. Если есть кощунство, на которое церковному сообществу нужно отреагировать, как правило, это будет реагировать Синодальный отдел… Он отреагирует, скажет: вот, Церковь возмущена таким-то событием. Где-то это будет повторено какими-то активными мирянами.
https://t.me/cerkovj/2881
Oct 22 at 19:34

Цитата: Ксения от Октября 22, 2021, 17:59:54

На празднике главы Фанара гостями были «иерарх» ПЦУ и епископ из Румынии
22 октября 2021

Мнения:
ОВЧА
Forwarded from Пастырь & Паства
Отче, простите, а где они сослужили? Митрополит Нифонт стоял в стасидии рядом с Писыком. Скорее всего, на вечернем богослужении. То есть, они вместе не служили.
Утром Писык точно не служил. По крайней мере, ни на фото, на видео не видно, что он был в алтаре. Насчёт румынского владыки - сказать не можем. На видео, опубликованном фанариотами, как будто специально не показали всех архиереев, которые сослужили патриарху Варфоломею.
Но тот факт, что митрополит Нифонт поздравил главу Фанара стоя в стасидии и в рясе свидетельствует, что он, судя по всему, все-таки не служил.

Продолжение: Показать

Рубрика "Куда мир катится" :readpaper:
В ПЦУ заявили о стремлении к «единой церкви» с греко-католиками
24 октября 2021
Михаил Зинкевич поделился видением некой объединенной «церкви украинского народа», где не будет делений на конфессии.
«Митрополит» Луцкий и Волынский ПЦУ Михаил Зинкевич в интервью изданию Перший заявил о необходимости создания «единой церкви украинского народа», где ПЦУ объединится с греко-католиками и УПЦ.
«Мы хотим видеть объединенную церковь, где не будет ни Московского патриархата, ни греко-католиков, и ПЦУ не будет, будет одна большая украинская церковь, – заявил Зинкевич. – Без всех этих названий. Она должна называться Украинская православная церковь. Без добавок, без прибавок, без форматов – церковь украинского народа, и все».

Продолжение: Показать

Всех - с Собором новомучеников и исповедников Церкви Русской!
Всех, а особенно Ксению - с днём святой блаженной Ксении Петербургской!

Цитата: Павел С.Б. от Февраля 06, 2022, 13:05:29

Всех, а особенно Ксению - с днём святой блаженной Ксении Петербургской!

Да! Спасибо большое! :fromgirl:

Православный форум «Толкование»

Блоги => Избранные новости из современной жизни Церкви => Тема начата: Ксения от Октября 11, 2021, 07:16:40